веку относится 1-ое упоминание о письменности у восточных славян

Древнейшие исторические сведения о славянах, или венедах, относятся к I-II векам н. э. С середины VI века наименование Sklabenoi, Sclaveni неоднократно встречается в текстах Прокопия, Иордана и др. Ко второй половине VII века относится первое упоминание о славянах (сакалиба) у арабских авторов (Абу Малик, аль-Ахталь) .  

Римские и александрийские писатели (Плиний Естественная история , Тацит Германия , Птолемей Руководство по географии ) называют самым значительным и многочисленным народом между южным берегом Балтийского моря и Карпатами венедов .  

Около 150 г. до н. э. на эту территорию пришли кельты, но венеды сохранили особенности своего народа. Полибий пишет: Нравами и украшениями они мало чем отличаются от кельтов, но языком пользуются иным .  

Плиний (около 77 года н. э. ) упоминает, что сарматы и венеды живут вплоть до Вислы , а Птолемей (умер около 178 года н. э. ) уверено говорит, что Сарматию населяют величайшие народы , в том числе венеды по всему Венедскому заливу (берег Балтийского моря) место жительства полабских и поморских славянских племен, которые могли прийти сюда из венедско-иллирийского центра быть может, северной половины янтарного пути .  

Тацит в самом конце I века заметил, что между сарматами и германцами есть полоса особых народностей, не легко поддающихся классификации. Он пишет, что говорят эти народы на паннонском языке, что на них, как на людей чуждого происхождения , сарматы наложили подати, их социальный строй соединяет противоположные черты.  

С одной стороны, они бродят, как разбойники, на всем пространстве горной и лесистой страны, отделяющей певинов от финнов . С другой, - они все-таки Имеют постоянные жилища, носят щиты, быстро ходят пешком; все это противоположно сарматам, которые живут в повозках и ездят верхом на лошадях .  

Таким образом, строки Тацита бросают яркий свет на встречу в верховьях Одера и Вислы трех народностей: германцев, венедов и сарматов.  

До сих пор на территории современной Германии, между Дрезденом и Берлином, живут славянские народы, говорящие на нижнелужицком и верхнелужицком языках.  

Немцы называют их вендами, а сами себя они именуют сербами.  

О тождестве венедов со славянами в этих местах около 600 года н. э. говорит хронист Фредегар, соединяя в одно все три названия: сурбы, племя из славян; славяне по прозванию винады . Готский историк Иордан в VI веке возводит современных ему славян, склавинов и антов, а также венетов к одному корню и дает, таким образом, готовую теорию славянского этногенеза.