Важнейшие ценности духовной культуры Европейских государств, СССР, США во 2-й половине

Во 2-й половине 20 века -- и вновь всё нарастающие разговоры о упадке,
упадке Мировой КУЛЬТУРЫ.
Тенденция критичной оценки современного состояния культуры является общей как
для Европы и США, так и для России.

В эпицентре критики оказались США, чья культура представляет собой порой поверхностный синтез частей различных культур, не имеет глубочайших духовных корней
и традиций, в величайшей ступени КОММЕРциализированна.
Общественная культура США - бюрократична и чопорна, существует целый ряд правил
и установок,
которые не рекомендуется нарушать, если желаешь иметь продвижение в карьере и иметь легитимное место под солнцем. С другой, здесь можно всё, если это приносит средства и прибыль.
Именно США становятся родиной массовой и всесильной рекламы, дешёвых, теснящих сознание и духовность человека кинофильмов ужасов, всевозможных триллеров, боевиков с нескончаемыми назойливыми эротическими сценами и стычками и т.д.

Контркультура -- понятие, используемое для обозначения социокультурных установок, противостоящих фундаментальным принципам той либо иной культуры, а также означающее явления молодёжной культуры 60-80-х г.

Появились Субкультуры -- суверенное целостное образование снутри главенствующей культуры, отличающееся собственными устойчивыми ценностями, обычаями, нормами.

Конкретно в США возникают поначалу, в конце 50-х г. битники, позже, в 60-е г. хиппи.
Эстетика хиппи быстро распространяется по Европе, проникая даже в строго контролируемую молодёжную культуру СССР.

Хиппи нарекали себя силой цветов (детками цветов). Их взоры отличались пацифизмом, анархичностью, протестом
против всех форм насилия над личностью, заботой об окружающей среде, отрицанием западного меркантилизма.

В 70-х, в Великобритании, формируется ещё более вызывающая и эпатирующая усредненного обывателя эстетика панков. Панки не мечтали, как хиппи, о мире, о всеобщей любви и воле. Предназначением панков было шокировать либо устрашать.
В Великобритании формируется панк-рок, вызывающие представления с брутальной музыкой.
В противовес,беспредметному искусству стал поп-арт, возникший в США в середине
50-х г.
Юные живописцы, чувствующие, что абстракционизм произнес своё слово, предложили изображать окружающие человека ежедневные предметы и городскую среду в надежде сделать искусство понятным широкому зрителю и популярным, в противовес непонятному никому абстракционизму - отсюда и сокращение ПОП в названии направления.

К середине 60-х годов ПОП-Арт сдает свои позиции искусству оп-арт (оптическому искусству). Его основоположником считается работающий во Франции Вазарелли.
Смысл оп-арта -- в эффектах цвета и света, проведенных через оптические приборы на трудные геометрические конструкции.

3ападная художественная культура 2-й пол.,20 в.Воздействие событий 2-ой
мировой войны на формирование мотивов вселенского хаоса, распада личности,
распада внешних и внутренних связей.
Воздействие философии экзистенциализма на художественную КУЛЬТУРУ эры,
сочетание научной и художественной деятельности экзистенциалистов (эстетическая теория и драмы Сартра).

Сочетание утонченного ИНТЕЛЕКТтуализма и рационализма в театральной культуре с традиционно-театральными, площадными жанрами (фарс, бурлеск).
Театр вздора в его генетических связях с классич. КУЛЬТУРОЙ начала века и психологической атмосферой современности.

Поиски гармонии в обычном человеке (синематограф итальянского неореализма, творчество Ф. Феллини).
Утонченное аналитическое начало в подходе к личности (кинем.Бергмана, Антониони).
Трансформация классич. музык. жанров в творчестве Бриттена.

Развитие традиций экспрессионизма в творчестве германских и итальянских художников, стилевое обилие в единстве представлений о меняющемся мире в живописи
Пикассо.
Специфичность массовой культуры "Битлз", варианты творений рок-музыки, влияние телевизионной КУЛЬТУРЫ на формирование "мозаичной культуры". Как-то так.