Жан-Жак Руссо  осноные идеи

Отличительной чертой творчества Руссо становится выступление против ограниченного рационализма. Он считает, что чаянье необыкновенно на разум, строгость мышления лишает нас всей полноты, целостности осознания мира, наполненного чувствами, чувствами, переживаниями. Сухая академичность, по его воззрению, настолько же бесплодна, как и ограниченная эмоциональность, инстинктивность, приводящая к беспорядку. Человек для Руссо это не только ум, но до этого всего чувство. По его сужденью, слово, открытие, хоть какое наше деянье, в том числе и познавательное, берёт свое начало в чувстве, а позже только прибегает к уму.
Руссо привнёс в историю философии понятие естественного человека (время от времени употребляется термин добропорядочный дикарь). Образ сходственного человека выражается в том, что он целостен в собственных ощущеньях и идеях, добр, здоров и справедлив. Хоть какой из нас по своей природе добр и естественен, но становится злобным, несправедливым, нарушая равновесие с природой, под давлением соц условий. При этом зло это случайный феномен в поведение человека, так как противоречит его настоящей природе. Способность к совершенствованию, социальные добродетели и иные положительные способности, полученные человеком, не могли развиться без помощи других и нуждались в стечение случайных благоприятных событий, которые могли и не появиться. Без сходственных случайных обстоятельств человек постоянно оставался в своём первобытном состоянии. Случай содействовал совершенствованию людского ума, но при этом привнёс негативный момент, повлиявший на ухудшение расы, сделав человека нехорошим. Реализоваться злу посодействовала тяга человека к общению, что во многом и обусловило современное состояние мира. Потому развитие как положительных сторон человека, так и брехни, злости явилось следствием отрыва человека от естественных потребностей и склонностей.