"Развитие" Владимиро-Суздальского княжества политика по отношению к иным княжествам

История Владимиро-Суздальского княжества XII - XIV вв. - 1-го из больших государственных образований Северо-Восточной Руси, - один из главнейших разделов общерусской истории. Она является, как знаменито, промежным звеном между историей Киевского государства и образованием централизованного Российского страны.
Настоящий расцвет города и Владимиро-Суздальского княжества приходится на период княжения Андрея Боголюбского и Всеволода III Великое гнездо . Мощная княжеская власть, складывавшаяся здесь, опиралась на нарождающееся дворянство - молодшую дружину , а также на торгово-ремесленное народонаселенье Владимира и других городов.

На вторую половину XII века приходится диковинный взлет владимиро-суздальской культуры и искусства. Андрей Боголюбский расширяет столицу на запад и восток, куда выводят монументальные Золотые и Серебряные ворота. Насыпными валами горододельцы усиливают крепость, прорезывая в их проезды для Волжских, Ирининых и Медных ворот так, что периметр Владимира возрастает и добивается восьми км, превосходя средневековые Киев и Новгород.

В центре городка воздвигается Успенский собор (1158-1160), который обязан был стать не только основным храмом владимирской епископии, но и оплотом самостоятельной от киевских духовных властей митрополии. Строительство храма было следствием стремлений Андрея Боголюбского сделать г. Владимир главой всем , т. е. политическим центром феодальной Руси. Тут хранилась и основная реликвия Владимирской земли - икона Богоматери, привезенная дворянином Андреем из Вышгорода.

Красота и величие Успенского собора, достояние его наружного и внутреннего убранства поражали современников и обязаны были внушать им мысль о силе утверждавшейся княжеской власти.

В те же годы сооружался и пригородный замок князя - Боголюбов-город. Расположенный в 10 километрах от Владимира, он должен был стать не только резиденцией Андрея Боголюбского, но и опорным пт на восточных границах княжества. Тут возводится монументальный дворец князя, в центре которого - храм Рождества Богородицы, примечательный выразительностью собственных форм и богатством настенного убранства. Дворец соединялся с церковью Рождества переходами: это был единый строительный ансамбль, исполнявший две задачки: культового и оборонительного сооружения. Боголюбово

Неподалеку от Боголюбово, у слияния Нерли и Клязьмы строители Андрея построили храм Покрова на Нерли - жемчужину древнерусского зодчества. Устремленный ввысь, пленяющий красой своих пропорций белокаменный храм отражается в старице Клязьмы, усиливая выразительность окружающей природы. Это - воистину сокровище российской культуры, выразившее ту вышину мастерства строителей Андрея Боголюбского, которая была присуща настоящей гениальности

Андрей Боголюбский пал жертвой боярского заговора 1174 году. Его преемник, князь Всеволод III Большое гнездо , (1176-1212) продолжал политику собственного брата. В это время происходит последующий рост политического могущества Владимиро-Суздальского княжества. Во Владимире и иных городах длится белокаменное строительство.

В 1194-1197 гг. в столице княжества был воздвигнут Дмитриевский собор - выдающееся творение российского и мирового зодчества. Сначало, входя в ансамбль замка Всеволода Большое Гнездо, он знаменовал собой одну из вершин развития владимиро-суздальской архитектуры. В 1230-1234 гг. в Юрьев-Польском кончается строительство Георгиевского собора - заключительного (до монгольского нашествия) белокаменного храма, примечательного резным убранством, сплошь покрывающим его стены.. .

Культура Владимиро-Суздальского княжества представлена, как знаменито, и произведениями живописи, и монументами литературы, и высоко развитым ювелирным искусством.