Сравните образ жизни Славянского народа и германского(римская империя)

Германцы, сходственно славянам, поздно выделились этнографически в очах древних людей из окружающей массы жестоких племен. Фактически разговаривая, их существование как самостоятельного этноса, отдельного от кельтов, в первый раз письменно зафиксировал Посидоний (135-51 гг. до н. э.). В середине I века до н. э. авторитет Цезаря ввел этноним германцы в литературную традицию, а спустя столетие серьезное этнографическое описание Германии сделал Тацит. Достоверные археологические свидетельства о германцах не уходят поглубже VII в. до н. э. (ясторфская культура на местности Ютландии и прилегающих к ней земель).

Как лицезреем, определения германцы и Германия в древней литературе чрезвычайно расплывчаты и никаким образом не могут быть на сто процентов отождествлены с современным германским миром. Закоренелое в науке сужденье о германстве многих народов, особенно так нарекаемых восточных германцев, к которым до этого приписывали некие племена на местности Центральной Европы от верховьев Одера до низовьев Дуная, нуждается в пересмотре. В заключительнее время становится все более явно, что ряд племен, которых древнейшие относили к германцам, по-видимому, такими или совсем не являлись, либо представляли собой смешанное... народонаселение, в связи с чем расступаются гласа ученых о неопределенности этнических границ, отделявших германцев от других народов [Гуревич А.Я. Избранные труды. Т.1. М.; СПб., 1999. С. 30]. Германский этно-культурный фундамент средневековой Европы, еще не так давно казавшийся незыблемым, с некоторых пор рушится на очах, и ошемломление в научных кругах настолько велико, что видный германский археолог не совсем в шутку спрашивает: Существовали ли вообщем германцы? [Hachmann R. Reallexikon der Germanischen Altertumskunde, Berlin, New York, 1973. С. 31]

Древнегерманские племена не имели собственного общего для всех самоназвания. Сначало германцами галлы нарекали одно из зарейнских племен и познакомили с этим заглавием римлян, которые перенесли его на все народы, обитавшие меж Рейном и низовьями Дуная. По другому разговаривая, для римских писателей германцами были все, кто не походил на кельтов (галлов) и ираноязычных номадов (сарматов). Очень показателен в этом отношении отрывок из Тацита о венетах. Римский историк причислил их (заодно с певкинами и финнами) к германцам лишь на том основании, что на номадов-сарматов они схожи еще меньше. Из этого видно, что термин германцы в его устах этнографический в самом широком смысле, так как народы в его сочинении классифицируются предпочтительно по виду жизни и очень редко по языку и вправду установленному этническому родству либо, напротив, различию.