В чем проявилось влияние иностранных государств на культуру Рф?

   Эпоха Петра I сыграла огромную роль в истории российской культуры. В начале XVIII в. происходит переход от средневековья к культуре нового медли, все сферы жизни сообщества подвергаются европеизации, происходит секуляризация культуры. Петровская эра всегда вызывала споры своей сложностью и неоднозначностью. Однако реформы Петра не значили конструктивного разрыва с прошедшим, с государственными традициями, и полного усвоения западных образчиков. Тем не менее, открытость российской культуры Западу ускорили ее собственное развитие. Для культуры этого периода характерна прыткая смена стилей (барокко, классицизма). Возникает авторство. Искусство становилось светским, более разнородным в жанровом отношении, пользовалось поддержкой государства. Но наряду с появлением этих тенденций, художественная культура первых десятилетий XVIII в. сохраняла еще некие черты предыдущего столетия и носила переходный нрав.
    В литературе сохранялись ветхие формы, но содержание творений менялось, подвергаясь влиянию гуманистической мысли и мыслях Просвещения. 
    В начале XVIII в. популярны были повести ("гистории"), неподражаемо "Гистория о русском матросе Василии Кориотском", отразившая возникновение нового героя, деятеля, патриота и гражданина. "Гистории" демонстрировали, что фуррора в жизни человек может достигнуть благодаря собственным качествам, добродетелям человека, а не происхождению. Воздействия стиля барокко проявлялось, до этого всего, в поэзии, драматургии (представленной, в главном, переводными пьесами), амурной лирики. 
    Начало XVIII в. было главным периодом в становлении русского литературного языка. Литература петровской эры отличалась великой языковой пестротой, в ней наряду с церковнославянским языком интенсивно применялись зарубежные слова, многие их которых сохранились в современном российском языке. В середине XVIII в. лексические нормы литературного языка упорядочил М.В. Ломоносов. В трактате "О выгоде книжек церковных в русском языке" (1757) он использовал знаменитую еще со времен античности схему дробленья литературного языка на три стиля: высочайший, средний и маленький. Но его реформа берегла условность книжного языка, отличавшегося от разговорной речи.