Как складывалась ежедневная жизнь земледельческого народонаселения на Руси?Чем были заняты

Быт горожанина был более разнообразным, неподражаемо если протекал в городках крупных, таких, как Киев. 
Столица Древней Руси поражала своими размерами современников. Теснее в XI в. ее нарекали конкурентом Константинополя . Высота валов городка Ярослава достигала 16 метров. Валы венчала древесная крепостная стенка с каменными проездными воротами. Княжеские и боярские терема теснились в нагорных, очень укрепленных районах забота о наружной и внутренней безопасности была неотъемлемой стороной тогдашнего существования. Тут жизнь колотила ключом, быт выстраивался в соответствии с представлением о том, что достойно князю и его окружению. В усадьбах жили младшие дружинники, толпилась бессчетная челядь, число которой множилось по мере продвижения ввысь собственника. Хоромы обыкновенно представляли собой целый комплекс срубных зданий, соединенных переходами, сенями, галереями. Иные из них достигали 23 этажей. Княжеские терема, будь то терем большого киевского князя или позже терем князя удельного, обычно оказывались центром управления княжеством и необъятными княжескими вотчинами. Сюда стекались дани и подати, тут наказывали и судили. 
Новгородец летом в доме не жил, только ночевал. В доме было мрачно и тесно. Зимой, против, излишний раз старались наружу не выходить. А летом вся жизнь проходила на улице. А дамы? Еще историки XIX века писали, что российская горожанка, в необыкновенности авторитетная, была затворницей и почти не выходила со двора. Так то в столичный период XVIXVII век, а что было ранее, нам безызвестно. А как смотрелся средневековый мещанин? На Западе есть бессчетные изобразительные источники, Русь таких почти не оставила. И письменные источники очень небогаты. Например, считается, что мужчины Старой Руси носили длинноватые волосы. На этот счет есть примечательное свидетельство Жильбера де Лануа, приезжавшего сюда в начале XV в. : В Новгороде все заплетают косы. Мужчины одну, дамы две . 
Большая часть обычных киевлян жило на Подоле городском посаде близ речки Почайны. Археологи высчитали здесь мастеров чуток ли не 6 10-ов специальностей. Жилья чаще всего зависели от удачливости и мастерства их собственников. Тут были и полуземлянки, и избы. Покрой одежд для всех слоев народонаселенья был схож и различался предпочтительно качеством ткани и украшений. Основной вид одежды рубаха, более длинноватая у дам и краткая у парней. Для знати ее шили из дорогих, часто привозных тканей, простонародье носило самотканые рубахи. Дамы скрашивали их вышивкой. Поверх рубашки они надевали юбки. Мужчины носили порты длинноватые брюки. 
Верхняя одежка простого люда длинноватое, облегающее облачение, окружение. Знать носила плащи из дорогих материй, подбитых мехом, с пряжками из золота и серебра. Украшений вообщем было много колье, серьги, браслеты, кольца, цепи. Их обожали и дамы и мужчины, и богатые и бедные. Археологические раскопки поставляют в великом обилье украшения, изготовленные из недорогих камешков, меди, бронзы либо низкосортного задымленного стекла. 
Городская обувь, неподражаемо там, где имелись древесные мостовые, была из кожи. Лапти лыченицы являлись крестьянской обувью. И это, окончательно, было не единственным различием в быту сельского народонаселения. Ритмы жизни тут более подчинялись ритмам сельскохозяйственного цикла и в большей мере зависели от природы. Отсюда и великая приверженность к языческим представлениям, рвение умолить не только Господа, а и на всякий случай всякую нечисть , пращуров и т. д. Но часто приключалось так, что ни тяжкий труд, ни страдательное моление, ни языческое волхвование не подсобляли. Неурожай и голод неразлучные спутники жизни. Ресурсы крестьянского двора были скудные, и в голод люди ели липовый лист, березовую кору, мякину. Летописное известие 1127 г. рассказывает об страшном неурожае, который заставлял родителей отдавать малышей проезжим торговцам, купцы выручали их от голодной погибели, продавая.. . в чужие страны. Спутниками тогдашней жизни были большие эпидемии и пожары.