Подготовьте развернутый план "Индия под властью завоевателей".

Индия под властью Великих Моголов

 Индия, одно из самых населенных стран мира, из-за обширности местности, горячего климата, упрямого противодействия много численных княжеств, располагавших сильными армиями, оставалась труднодоступной воинственным племенам Азии. В период экспансии арабских, мусульманских народов был покорен север Индии, где появился Делийский султанат. Но в годы татарских завоеваний, походов Тимура, войн между возникшими на руинах его империи государствами большая часть индийской местности оставалась в стороне от конфликтов.

 В XV веке князья Центральной Индии, делая упор на поддержку доли феодалов, сохранивших приверженность индуизму, захватили великую часть Делийского султана. Это побудило мусульманских феодалов севера Индии обратиться за поддержкою к 3. Бабуру (14831530), профессиональному военачальнику, стихотворцу и писателю, который, набрав сильную армию на территории Средней Азии и Афганистана, вторгся в Индию и основал империю Больших Моголов (Моголистаном в то время в память о монгольских завоеваниях нарекали страны Средней Азии). Наместники Бабура расширили свою власть на Центральную Индию, многие князья полуострова Индостан признали себя их вассалами.

 Соединенье Индии содействовало развитию торгашеских связей меж отдельными княжествами. Это стимулировало рост ремесленного производства. Шелковые и хлопчатобумажные ткани, шерстяные дурачся, стальное орудие, декорации индийских ремесленников пользовались спросом не только в странах Азии, но и Европы. Сначало они попадали в Европу благодаря мусульманским торговцам. Потом их монополия была подорвана европейскими Ост-Индскими компаниями.

 Равномерно развивались и товарно-валютные дела. Однако необыкновенности индийского сообщества препятствовали переходу к мануфактурному производству. Сохранялась жесткая кастовая система, предполагавшая, что каждый занимается той же сферой деятельности, что и его предки. Это исключало социальную мобильность общества. Преуспевающий ремесленник не мог сам наладить сбыт собственной продукции. Он обязан был обращаться к представителю касты, которой предписывалось заниматься торговой деятельностью. Богатеющие купцы и ростовщики не вкладывали средства в развитие ремесел, так как это не было делом их касты. Общинная организация в деревнях препятствовала высвобождению рабочей силы. В ремесле и в земледелии не было ни стимулов, ни возможностей внедрения технических новшеств. Как и столетия назад, преобладал ручной труд.

 Развитие товарно-валютных отношений подрывало непрочные базы страны Больших Моголов. На его местности Проживали более 20 наций, разговаривающих на различных языках (хинди, бенгали, маратхи, телугу, тамили, урду, фарси и др.). Около 3-х четвертей народонаселения Индии исповедовали индуизм, в то время как завоеватели Моголы были мусульманами. Основной опорой их власти выступала армия, которая, как и в Османской империи, первоначально формировалась на базе военно-ленной системы. Большой Могол наделял собственных приближенных условными земляными владениями джагирами. Новые феодалы (джагирдары) получали налоги с крестьянских общин. Они шли на содержание войск.

 Потребность в превращении естественного налога в средства, расходуящиеся на содержание двора и предметы роскоши, вдохновляла джа-гирдаров обращаться к ростовщикам. Они со временем выкупили право непрерывно собирать налоги, превратившись во влиятельную прослойку знати (заминдары), которая уже не была обязана нести службу. Обремененные долгами джагирдары оказывались не в состоянии содержать войска, и это ослабляло военную мощь Моголов.

 Повышение поборов с сельских общин водило к крестьянским восстаниям, так как повышение налогов до 30-40% валового сбора урожая вызывало голод в деревнях. Особенно частыми они были на севере Индии, в Пенджабе. Там было широко распространено учение сикхов, недалёкое к индуизму, но отклонявшее кастовую систему и сословное дробление общества. Сикхи в наименьшей степени, чем большинство народонаселения Индии, следовали принципам смирения перед долей и ненасилия, свойственным приверженцам индуизма. Это делало их очень беспокойными подданными. В 1705 г. войска Моголов брали основной город сикхов Анандапур. Но их движение не было подавлено, в 17101715 гг. Пенджаб опять охватило восстание.

 Многие князья, ранее считавшие себя вассалами Моголов, и даже назначенные ими наместники прекращали признавать их власть. В 17201740 гт. в Центральной Индии сложилась конфедерация ма-ратхских княжеств, которая подчинила для себя большую часть владений Больших Моголов. Решающий удар их государству нанес иранский завоеватель Надир-шах (16881747). Его войска в 1739 г. заняли и разграбили столицу Моголов Дели. Это сделало власть Моголов чисто номинальной. После погибели Надир-шаха и распада его державы север Индии стал ареной борьбы меж афганскими феодалами, ма-ратхскими дворянами и сикхами.