Кого греки считали гражданином!?

Наиглавнейшую, определяющую все стороны публичной жизни черту древней государственности составлял ее общинный нрав. Сравнимо небольшие размеры начальных древних городов, появившихся для охраны от соседей собственных земляных угодий, определяли ценность для сообщества каждого его члена. Потому была целая система обоюдных прав и повинностей меж сообществом и персоною. Наиглавнейшими из этих взаимосвязанных прав-обязанностей были а) право на земельную собственность, б) роль в охране родных рубежей и в) роль в политической жизни, то есть в управлении сообществом. Человек, владевший этими правами, числился гражданином. Как и полис, древний гражданин был един в трех лицах: собственник, воин и владелец политических прав (политика от слова "полис"). Права гражданина были и его повинностями, пренебрежение ими могло повлечь за собой лишение гражданства либо иное наказание, связанное с поражением в правах. Гражданский статус одно из высочайших достижений древней цивилизации, повторенное только западноевропейским сообществом нового медли. В иных сообществах древности и средневековья степень приобщения народонаселенья к собственности, боеву делу и управлению была обоснована агрессивно фиксированным сословным статусом либо приобщенностью к муниципальному аппарату. Поэтому там единство сообщества отходило перед сословно-классовым дроблением. В античном штатском коллективе само общество выступало в роли аппарата управления, сословное деление было только намечено, а равенство членов штатской общины (то есть их единство), напротив, подчеркивалось правом и публичной психологией. Небольшие размеры полисов дозволяли сделать соблюдение прав и повинностей снутри штатского коллектива довольно эффективным. Сословно-классовое дробление было как бы выведено за пределы штатского сообщества.