сочинение я обитатель старой руси

Создатель летописи указан в Хлебниковском перечне как монах Нестор, знаменитый агиограф на рубеже XIXII веков, монах Киево-Печерского монастыря. Хотя в более ранешних перечнях это имя опущено, исследователи XVIIIXIX веков считали Нестора первым русским летописцем, а Повесть временных лет  первой российской летописью. Изучение летописания русским языковедом А. А. Шахматовым и его последователями показало, что существовали летописные своды, предшествовавшие Повести временных лет. В истинное время сознаётся, что 1-ая изначальная редакция Повести временных лет монаха Нестора утрачена, а до нашего медли дошли доработанные версии. При этом ни в одной из летописей нет указаний на то, где конкретно оканчивается Повесть временных лет.

Более досконально проблемы источников и структуры ПВЛ были разработаны в начале XX века в трудах академикаА. А. Шахматова. Представленная им концепция до сих пор играет роль стандартной модели, на которую опираются либо с которой полемизируют следующие исследователи. Желая многие её положения подвергались часто вполне обоснованной критике, но создать сопоставимую по значимости концепцию пока не удалось.

2-ая редакция читается в составе Лаврентьевской летописи[3] (1377 год) и иных перечнях[4]. Третья редакция содержится в составе Ипатьевской летописи (старейшие списки: Ипатьевский (XV век) и Хлебниковский (XVI век))[5]. В одну из летописей 2-ой редакции под годом 1096 добавлено самостоятельное литературное произведение, Назидание Владимира Мономаха, датируемое 1117 годом.

По догадке Шахматова (поддержанной Д. С. Лихачевым и Я. С. Лурье), 1-ый летописный свод, нареченный Древнейшим, был составлен при митрополичьей кафедре в Киеве, основанной в 1037 году. Источником для летописца послужили предания, народные песни, устные рассказы современников, некие письменные агиографические документы. Древний свод продолжил и дополнил в 1073 монах Никон, один из создателей Киевского Печерского монастыря. Потом в 1093игуменом Киево-Печерского монастыря Иоанном был создан Начальный свод, который использовал новгородские записи и греческие источники: Хронограф по великому изложению, Житие Антония и др. Исходный свод фрагментарно сохранился в начальной части Новгородской первой летописи младшего извода. Несторпереработал Начальный свод, расширил историографическую базу и привёл русскую историю в рамки традиционной христианской историографии. Он дополнил летопись текстами уговоров Руси с Византией и ввёл дополнительные исторические предания, сохранённые в устной традиции.

По версии Шахматова, первую редакцию Повести временных лет Нестор написал в Киево-Печерском монастыре в 11101112 годах. 2-ая редакция была созданаигуменом Сильвестром в киевском Выдубицком Михайловском монастыре в 1116. По сопоставленью с версией Нестора была переработана заключительная часть. В 1118составляется 3-я редакция Повести временных лет по поручению новгородского князя Мстислава Владимировича.