какие российские багатыри

Всея Руси

Имена пе


2.Микула Селянинович. Богатырь-Плуг

Встречается в двух былях: о Святогоре и о Воль Святославиче. Микула берет даже не силой, а выносливостью. Он 1-ый  представитель земледельческого быта, могучий крестьянин-пахарь. Ужасная его сила, сравненье со Святогором указывают на то, что этот образ сложился под влиянием легенд о гиганских существах, былых, вероятно, олицетворением земли либо господа-попечителя земледелия. Но сам Микула Селянинович уже представляет не стихию земли, а идею оседлой земледельческой жизни, в которую он вносит свою огромную силу.

3.Илья Муромец. Богатырь и человек

Основной защитник русской земли, владеет всеми чертами реального исторического персонажа, но все его похождения все еще сопоставлены с мифом. Илья сидит сиднем тридцать лет; получает силу от богатыря Святогора, выполняет первую крестьянскую работу, отчаливает в Киев, по дороге захватывает в плен Соловья Разбойника, высвобождает Чернигов от татар. А дальше Киев, богатырская застава с братьями крестовыми, бои с Поленицей, Сокольником, Жидовином; плохие дела к Владимиру, нападение татар на Киев, Калин, Идолище; битва с татарами, три поездочки Ильи Муромца. Не все моменты идиентично разработаны в литературе: одним походам посвящено сравнительно много исследований, иными же практически никто до сих пор не занимался обстоятельно. Физическую силу богатыря сопровождает добронравная: спокойствие, стойкость, простота, бессеребренность, отеческая заботливость, сдержанность, благодушие, застенчивость, независимость нрава. Со временем религиозная сторона начала получать верх в его характеристике, так что, в конце концов, он стал святым угодником. После полностью удачной воинской карьеры и, видимо, вследствие томного ранения Илья принимает решение закончить свои дни иноком и постригается в Феодосиев монастырь (ныне Киево-Печерская лавра). Следует отметить, что это очень обычный шаг для православного борца поменять меч стальной на меч духовный и проводить деньки в сражении не за земные блага, а за небесные.

Почивающие в Антониевых пещерах Киево-Печерской Лавры мощи преподобного Илии показывают, что для собственного медли он вправду обладал очень впечатляющими размерами и был на голову выше человека среднего роста. Мощи преподобного не наименее ясно свидетельствуют о ясной воинской биографии не считая глубочайшей округленной раны на левой руке видно такое же значительное повреждение в левой области груди. Создается впечатление, что герой прикрыл грудь рукою, и она была пригвождена к сердцу ударом копья.

4.Добрыня Никитич. Богатырь-Львиное Сердце

Сопоставляется с летописным Добрыней, дядей князя Владимира (по иной версии племянник). Его имя олицетворяет суть "мягкосердия богатырского". Добрыня имеет прозвание "млад", при громадной физической силе "мухи не оскорбит", он защитник "вдов и сирот, злосчастных жен". Добрыня также "артист в душе: мастер напевать и играть на гуслях". Он - представитель высшего российского сообщества, типа князя-дружинника. Он княжич, богач, получивший высшее образование, стрелец и борец хороший, знает все тонкости этикета, на речах разумен, но он просто увлекается и не очень стоек; в приватной жизни он человек тихий и спокойный.

5.Алёша Попович. Богатырь - Робин

Узко связан с Ильёй Муромцем и с Добрыней Никитичем: он находится в неизменных отношениях с ними. Он как бы младшенький из младших силачей, а посему и набор качеств у него не настолько суперменский. Ему даже не чужд порок: хитрость, эгоизм, корыстолюбие. То есть с одной стороны он отличается отвагою, но с иной - горделив, спесив, бранчив, задорен и груб. В бою он вёрток, хитёр, дерзок, но, в конце концов, к позднейшему развитию эпоса, Алеша оказывается бабьим пересмешником, злобным наветчиком женской чести и неудачливым бабником. Трудно понять, как богатырь пережил такое вырождение, вероятно, всему виной естественная черта хвастливость.

6.Миша Потык - Богатырь Like A Rolling Stone

Сражается с аллегоричным змеем злобна, по Библии отражением исконного недруга человека, который принял на себя вид змея, стал враждебно между первым мужем и первой супругой, обольстил первую супругу и ввёл первых людей в обольщенье. Миша Потык -  представитель земской служилой силы, он - непосед, вероятно имя вначале его имя звучало как Поток, что означало кочевой, бродячий. Он является идеалом кочевника..

7.Чурила Пленкович - Богатырь заезжий

Кроме ветхих и новых силачей существует отдельная группа заезжих удальцов. Суровец Суздалец, Дюк Степанович, Чурила Пленкович как раз из этой серии. В прозвищах этих силачей прямое указание на родную местность.