что такое военная демократия? чем она отличается от первобытности и от

ВОЕННАЯ ДЕМОКРАТИЯ особенная общественно-политическая стадия в переходный период от первобытнообщинного строя к классовому, на которой еще сохраняются элементы ветхой, родоплеменной организации общества и появляются новые черты, свидетельствующие о складывании предпосылок для формирования государственности. Термин ввел в научный оборот Л. Г. Морган в работе Древнее общество для обозначения организации власти в древнегреческом обществе на стадии разложения первобытнообщинного строя. Процесс разложения родовой общины разъяснялся рядом экономических и соц причин.Успехи в развитии хозяйства: постепенная смена подсечно-огневой и переложной систем земледелия на пашенную; создание более улучшенных орудий труда; отделение ремесла от сельского хозяйства все это приводило к изменениям в социальной структуре сообщества. Пропадала жесткая необходимость использования общего труда всей общины (рода) появилась производственная возможность выхода отдельных семей из общины, захвата ими участков общинной (пахотной) земли в приватную собственность. Соседские отношения сейчас становились важнее, чем кровнородственные связи на смену родовой общине (у славян верви) приходила община соседская (территориальная).В этой общине нарастало имущественное и социальное неравенство. Приватная собственность и повышение приобретенного добавочного продукта (результата труда) на присвоенных участках земли, а также войны (межплеменные столкновения) обогащали и усиливали определенную (небольшую часть) соплеменников. У их рождалась потребность в такой организации общества, которая обеспечила бы неприкосновенность владений. Как следует, появлялась необходимость творенья нового общественного слоя, стоящего на стражнике земляных границ соседской общины и имущества. Постепенно занятие исключительно военным делом становилось неизменным появлялась профессиональная вооруженная сила (дружина), а с ее помощью военные предводители (князья) и знать (боярство) захватывали административно-политическую власть и превращали ее в потомственную.В то же время не вся общинная земля сходу перешла в приватное владение в общей принадлежности оставались луга, выпасы, лесные и речные угодья. Сохранялась и собственная свобода общинников и обыкновенный порядок решения главнейших вопросов народные собрания (у славян вече). В минуту наружной угрозы на защиту местности общины вставало народное ополчение. Все это были остатки демократии, отличительной для родоплеменного строя.Таким образом, сочетание новых и ветхих общественных частей творило своеобразие переходной формы организации сообщества, в котором новые элементы еще не могли сразу утвердиться, а ветхие прытко отмереть. Эту переходную форму определяют как военную демократию, так как в народном собрании участвовали вооруженные бойцы, а авторитет и власть вождя подкреплялись имевшейся у него военной силой.