как хамурапи понимал справедливость?

Хаммурапи законодательно закрепил разделение сообщества на три главные группы:

1. Авилум полноправные граждане.

2. Мушкенум свободные люди, ограниченные в правах.

3. Вардум рабы, являвшиеся движимым имуществом собственных владельцев.

Сословия эти были не одинаковы перед законом. Так за причинение телесного ущерба авилуму законопреступник обычно приговаривался к смертной казни, а за подобное же преступленье в отношении мушкенума мог избавляться штрафом. Убийство раба и совсем считалось лишь порчей имущества, соответственно нужно было просто компенсировать его цена владельцу.

Но в первую очередь, законы Хаммурапи оберегали интересы самого царя, ибо он сознавался основным распорядителем всей земли в государстве, а порча королевского имущества всегда тянула за собой погибель преступника.

Вообще же, смертная казнь в разных вариантах согласно кодексу Хаммурапи была главным видом наказания. Судопроизводство определялось принципом талиона (око за око). Такие законы довольно кровавы, но зато результативны:

За укрывательство беглого раба погибель

За мародерство погибель

Прелюбодеяние карается гибелью

За лжесвидетельство в суде погибель

Ограбление тянет наказание погибель и т.п.

Можно сказать, что они справедливы и несправедливы сразу. Одно ясно наверное: законы Хаммурапи дали сильный толчок для развития мировой судебной системы.