воздействие Ислама на общественную жизнь

Построение каждым народом и каждой цивилизацией цивилизованного общества является показателем его экономического, общественного и культурного прогресса. Исламская цивилизация, которая много веков назад установилась на местности современных мусульманских стран, означает то, что мусульмане сделали огромные шаги в развитии мысли и морали, экономики и материального благосостояния, а также силы и защиты. В ином случае цивилизация просто не сложилась бы. Слово цивилизация в персидском языке обозначается словом тамаддун, которое в базе собственной имеет арабские корешки. Слово тамаддун является производным от арабского слова мудун, которое означает поселение в городке, перенимание привычек и манер городских обитателей, принятие порядка и законов, царящих в человеческом обществе, а также обоюдное сотрудничество всех членов сообщества в разных политических, социальных, экономических, культурных и других начинаниях. По сужденью многих исследователей в становлении и последующем развитии хоть какой цивилизации громадную роль играют такие базы как познание, порядок и неимение беспорядка, покой и безопасность, единство и взаимопомощь членов сообщества. Ислам уделяет громадное значение основам и причинам, играющим главнейшую роль в возникновении и благоденствии цивилизации. Об этом сказано и в Коране, и в хадисах от непорочных, а также это ясно проявляется в жизни Пророка Ислама (ДБАР) и непорочных имамов (ДБМ). Более того, так, как этому уделяет значение Ислам, не уделяет больше никакая иная религия. Сложившаяся сейчас людская цивилизация, охватившая собой весь мир, является плодом трудов и усердий разных народов и наций на протяжении всей истории. Вклад, который внёс Ислам в становлении современной цивилизации, значителен и ярок. Исламская культура, зародившаяся под тенью познаний и развития наук, дала очень почти все западной культуре. В общих чертах передача познаний и культуры от Ислама к западу происходило следующими маршрутами:

1. Средством отношений мусульман с христианами в различных землях и в различных исторических эрах.

2. Средством перевода трудов мусульманских учёных на языки европейских народов.

3. Средством преподавания в европейских научных центрах книг и трудов мусульманских учёных и исследователей.