помогите пожалуйста найти рассказ маленькой на тему: одежка казаков.

По описаниям и древним зарисовкам основными долями мужской одежды казаков служили:

широкие шаровары на учкуре;
бешмет (аналог рубахи-гимнастерки) до колен или короче с закрытой грудью, с цельными передними полами, правая поверх левой, с мягеньким воротником и с застежками на крючках посредине груди, при спине по талии-обрезной и с двумя-3-мя парами складок от пояса вниз, со свободными рукавами;
суконный верхний кафтан, по наименованию чекмень на Дону, керея у запорожцев, шитый так же как бешмет, но с открытой грудью, при тесном шалевом вороте либо вороте обшитом широкой тесьмой. Гоголь упоминает о казачьих жупанах голубого, красноватого и желтоватого цветов. Рукава широкие пойманные манжетами, нередко откидные с задним локтевым прорезом; запорожская керея имела такие же широкие, но краткие рукава, выше локтя, то есть сходственные тем, какие по Константину Багрянородному в Х в. были у торков-узов;
на голове казаки и их праотцы всегда носили цилиндрические меховые шапки различной вышины, в ветхое время с клиновидным тумаком.
В 1864 г. российский академик Стефани приметил, что казачьи бешметы во всем сходственны скифским кафтанам. Одежку сходственного типа, длинноватые чекмени, с заглавием казак Иосафат Барбаро лицезрел в Азове и в Персии (XV в. Странствие в Тану и Персию).

Форменная одежка


Портрет П.Врангеля в казачей форме
Китель
Бекеши (пальто)
Черкеска
Башлык капюшон с длинноватыми концами. По тому, как завязывался башлык, можно было выяснить возраст казака: завязанный на груди он значил, что казак отслужил военную службу, перекрещенный на груди говорил что он состоит на службе, а если концы были заброшены за спину казак на отдыхе[1].
Бурка
Штаны, штаны
Рубаха: Косоворотка, Гимнастерка, Бешмет
Папаха
Кубанка
Фуражка
Казачий ремень с комплектом
Знаки отличия
Лампас цветная нашивка на боковом шве брюк (штанов), означает принадлежность к войсковому казачьему сословию, а цвет показывает на принадлежность к определенному войску, обычно совпадая по цвету с околышем фуражки и верхом папахи. Казачий лампас, в отличие от других (постоянных) долей российской, а также зарубежных армий, прежде всего является символом вольности, сословной принадлежности; лампасы неотъемлемая часть формы казака, даже в мирное время.
Офицерские погоны, галуны и шевроны разрешалось носить на всю жизнь[1].
Серьги значили место в роду. Например, единственный сын у матери носил одну серьгу в левом ухе; заключительный в роду носил серьгу в правом ухе. Две серьги означали единственного ребенка у родителей[