Делая упор на текст учебника и иллюстрации ,дайте характеристику российской иконописи 14-16

Культура Московской Руси.
Со 2-й половины 14в начинается подъем российской культуры, обусловленный фуррорами хозяйственного развития и победой в Куликовской битве (1380). Возрастает влияние Москвы как одного из культурных центров.

Литература темы борьба с иноземными захватчиками Слово о погибели Российской земли , Житие Александра Невского - воспеваются его подвиги. Задонщина - написана в жанре повести Сафонием в конце 14в, посвящено победе на Куликовом поле.

Обширное развитие получило зодчество, в первую очередь в Пскове и Новгороде (крупнейший центр культурной жизни) . Традиции русского зодчества опирались на традиции архитектуры домонгольского периода, вид церкви Спаса на Ковалеве 1345, эталон нового стиля 2-й половины 14в церковь Федора Стратилата на Ручье 1360-61.
Сразу с храмовым, в Новгороде велось крупное штатское строительство, общо с германцами выстроили Грановитую палату 1433 для торжественных приемов и заседаний совета господ. В 1302г в Новгороде заложен каменный кремль.
Иным крупным центром был Псков, вся архитектура носила вид крепости. Строители сделали необыкновенную систему перекрытия зданий со обоюдно перекрещивающимися арками, псковские мастера захватили знаменитость.
В Москве каменное строительство началось во 2-й четверти 14 в. сооружение белокаменной крепости Столичного Кремля, затем на местности были сооружены храмы и строения.
Велось строительство в Коломне (Успенский собор) , Серпухове, Звенигороде (успенский собор) .

Живопись. Особое распространение получила иконопись, они служили подменой настенный живописи храмов, т. к. храмы были древесные.
Новгородская иконопись изображение 1-го святого, если несколько, то в фас, с конца 14в икона основной вид изобразительного искусства.
Псковская иконопись отличалась типами лиц и отвагою композиции. Обширное распространение получила фреска живопись по сырой штукатурке красками, разведенными на воде. В 14в фрески получают новые черты: композицию, пространственный нрав, вводится пейзаж, усиливается психологизм изображения фрески Федора Стратилата на Ручье Благовещение .

Феофан Грек фрески, иконы, отличаются монументальностью, силой и драматической выразительностью образов, отважной великолепной манерой. В его творчестве выделяются 2 периода: новгородский (делает редчайшие по одухотворенности пр-ния) и московский (смирные и уравновешенные) . В Новгороде церковь Спаса Преображения на Ильине Улице 1378. В Москве церковь Рождества Богородицы 1395-96, Архангельский собор в Кремле. Совместно с Прохором и Андреем Рублевым Благовещенский собор в Кремле 1405г. Его искусство обусловило развитие столичной школы живописи.

Андрей Рублев канонизирован российской православной церковью. Его творчество знаменовало подъем российской культуры, познает расцвета московская школа живописи. Его работы отличают глубочайшая человечность, одухотворенность образов, совершенство художественной формы, отличие от Грека персонажи мягче, человечнее. фрески на тему ужасный суд в Успенском храме во Владимире 1408, Иконостас в Троице-Сергиевом монастыре 1424-26, иконы - Апостол Павел, Архангел Гавриил. , Троица (в Третьяковской галерее).