Что нужно написать...про образ жизни германцев?!

Образ жизни и культураПолитическая структураОснову политической структуры древних германцев сочиняло племя. Центральной фигурой был свободный член германской общины. Народное собрание, в котором участвовали все вооруженные свободные члены племени, являлось высшим органом власти.Оно собиралось время от медли и решало более веские вопросы: выборы предводителя племени, разбор сложных внутриплеменных конфликтов, посвящение в воины, объявление войны и заключение мира. Вопрос о переселении племени на новые места также решался на собрании племени.Одним из органов власти древнегерманского сообщества являлся совет старейшин. Но намедни Переселения его функции и традиция формирования поменялись.Наряду с разумными патриархами племени в совете воспринимали роль представители новейшей родоплеменной знати, в личике вождей и наиболее влиятельных лиц племени. Власть старейшин равномерно становилась потомственной. Совет старейшин обсуждал все дела племени и лишь затем вносил главнейшие из их на согласие народного собрания, на котором представители старой и новейшей знати игрались наиболее активную роль.Выразителем высшей исправной и распорядительной власти являлся избираемый народным собранием, а также и смещаемый им предводитель племени. У древних творцов он обозначался различными терминами: principes, dux, rex, ys, что, по воззрению исследователей, в смысловом значении приближается к общегерманскому термину konung. Сфера деятельности конунга была очень ограничена, и его положение смотрелось очень скромно. "Конунги не владеют у их беспредельным и безраздельным могуществом".Конунг ведал текущими делами племени, в том числе судебными. От имени племени он вел международные переговоры. При дележе военной добычи имел право на большую долю. Власть конунга у германских племен носила и сакральный нрав. Он являлся хранителем племенных традиций и обычаев протцов. Его власть основывалась и поддерживалась личным авторитетом, образцом и способностью к убеждению. Конунги "больше действуют убеждением, чем располагая властью приказывать".Особенное место в политической структуре древнегерманского сообщества занимали военные дружины. В отличие от племенного ополчения, они формировались не по признаку родовой принадлежности, а на базе добровольческой верности предводителю. Дружины создавались с целью разбойничьих набегов, грабежей и военных рейдов в примыкающие земли. Сделать дружину мог хоть какой свободный германец, обладавший склонностью к риску и авантюрам (либо к наживке), либо возможностями военного фаворита.Законом жизни дружины было безоговорочное повиновенье и преданность предводителю ("выйти живым из боя, в котором пал главарь - бесчестье и позор на всю жизнь"). Дружинниками, как управляло, становились представители 2-ух полярных соц категорий древнегерманского сообщества. Это могли быть юные люди из авторитетных семей, гордящиеся своим происхождением, древностью рода, устремляющиеся приумножить его славу. Не менее интенсивно в дружину шли те, кто не имел крепких семейных связей, не особенно дорожил родовыми традициями, пренебрегал и даже противостоял им. Дружина доставляла племени большое беспокойство, ибо иногда своими набегами она нарушала заключенные мирные уговоры. В то же время, как опытнейшая в военном деле и хорошо организованная сила, дружина в критичных ситуациях сочиняла ядро племенного войска, обеспечивая ему военные успехи.