помогите пожалуйста очень безотлагательно если получу 5 сделаю ответ лучшим!!!!!!!помощь друг
Помогите пожалуйста очень безотлагательно если получу 5 сделаю ответ превосходнейшим!!!!!!!помощь друг плиз прошу!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!:-)Помогите ОЧЕНЬ СРОЧНО НУ КТО-НИБУДЬ ПОМОГИТЕ!!!!!!!1111111111111
1. Какой желал созидать страну Цинь Шихуанди? Каких целей он добивался?2. Как относились китайцы к Цинь Шихуанди? Почему конкретно так?Почему после погибели правителя восставший народ сверг династию Цинь?
3.Какой урок правителям других стран дает судьба самого Цинь Шихуанди и его страны?
Егор Заугольник
какой класс?
Шиходырова
Ангелина
5 класс
Арсений Руденберг
3*
Елена Бойрамова
задание
Sema Vilichko
какой у тебя вопрос?
Miroslava Ivankovich
фотки
Джелиева
Кира
про что фотки
Маниашвили
Василий
я изменила задание
1 ответ
Славян Доброчивер
1.Сначало Ин Чжен был правителем маленького царства Цинь.
Взойдя на престол в 246 до н. э. и победив собственных конкурентов, он совершил
завоевательные походы в примыкающие страны, нанес им сокрушительное
поражение и объединил большие местности в единичную империю, приняв титул
Цинь Шихуанди, что означает Первый правитель династии Цинь. Он сразу же
установил жесткую, централизованную систему управления государством: поделил
ее на окрестность, границы которых не совпадали с границами покоренных
царств, и провозгласил собственных наместников. Был противником конфуцианства ,
любителем школы фацзя.
2. Предпосылки Прыткого ПАДЕНИЯ ДИНАСТИИ ЦИНЬ
Для введения новых порядков применялись самые крутые меры. В стране царствовал террор, всех, кто высказывал недовольство, наказывали со всем родом, по закону круговой поруки "соучастников" направляли в рабство. За счет порабощения массы военнопленных и осужденных судами число муниципальных рабов в империи оказалось громадным. Их труд широко применялся в многоотраслевом царско-муниципальном хозяйстве. "Цинь организовала рынки рабов и рабынь, где их содержали в загонах вкупе со скотом; правя подданными, всецело распоряжалась их жизнью", сообщают древнекитайские творцы, усматривая в этом обстоятельстве, а также в узаконении принадлежности на землю чуток ли не основную причину быстрого падения династии Цинь.
Колоссальных затрат и громадных человечьих жертв требовали не прекращавшиеся далекие походы, строительство Великой стенки, оросительных сооружений, дорог по всей империи, обширное градостроительство, возведение бессчетных замков и храмов, в конце концов, сооружение грандиозной гробницы для Цинь Шихуанди. Муниципальных рабов гнали на работы сотками тысяч, но их не хватало, невзирая на неизменный приток. Тяжелейшие трудовые повинности легли на плечи главный массы "черноголовых".
В 216 г. Цинь Шихуанди издал приказ, приказывавший "черноголовым" безотлагательно доложить о наличной земляной собственности, и ввел необыкновенно тяжкий поземельный налог, достигавший 2/3 заработка хлеборобов. Укрывавшихся от налогов и повинностей (бегали общинами во главе с советом старейшин) разыскивали и ссылали на окраины колонизовать новые земли. Империя преобразовывалась очень быстро, обретая бесспорный Порядок, но не слишком-то заботясь при этом о внутренней Гармонии. Конфуцианцы открыто осуждали императора за отказ от традиций, безжалостность наказаний, небрежение к тем самым духовным потенциям нравственности и добродетели, которые были едва ли не главным в учении Конфуция и во многом подходили теснее сложившимся основам мировоззрения жителей Поднебесной. Именно в этом и было ее слабенькое место.
История гибели династии Цинь назидательна и заслуживает специального внимания. Как известно, эта тема интересовала многих, начиная с современников событий. Так, в шестую главу труда Сыма Цяня, посвященную жизнеописанию Цинь Шихуанди, включено эссе Цзя И, дотрагивающееся причин падения, казалось бы, могущественной империи, просуществовавшей наименее 15 лет. Цзя И корил Шихуана за лишнюю самоуверенность, безжалостности и бесчинства, осуждал его за отказ внимать критике и поправлять ошибки. Он считал, что недовольство и восстание народа в таковой ситуации были неминуемы. По его мнению, отказ от традиций, пренебрежение ими в конечном счете стали предпосылкой краха Цинь.
3.Мыслю судьба даёт таковой урок что нельзя заставлять людей слишком много работать, и наказывать соседей либо целую семью.Потому что правителя страны могут свергнуть с престола.
2. Предпосылки Прыткого ПАДЕНИЯ ДИНАСТИИ ЦИНЬ
Для введения новых порядков применялись самые крутые меры. В стране царствовал террор, всех, кто высказывал недовольство, наказывали со всем родом, по закону круговой поруки "соучастников" направляли в рабство. За счет порабощения массы военнопленных и осужденных судами число муниципальных рабов в империи оказалось громадным. Их труд широко применялся в многоотраслевом царско-муниципальном хозяйстве. "Цинь организовала рынки рабов и рабынь, где их содержали в загонах вкупе со скотом; правя подданными, всецело распоряжалась их жизнью", сообщают древнекитайские творцы, усматривая в этом обстоятельстве, а также в узаконении принадлежности на землю чуток ли не основную причину быстрого падения династии Цинь.
Колоссальных затрат и громадных человечьих жертв требовали не прекращавшиеся далекие походы, строительство Великой стенки, оросительных сооружений, дорог по всей империи, обширное градостроительство, возведение бессчетных замков и храмов, в конце концов, сооружение грандиозной гробницы для Цинь Шихуанди. Муниципальных рабов гнали на работы сотками тысяч, но их не хватало, невзирая на неизменный приток. Тяжелейшие трудовые повинности легли на плечи главный массы "черноголовых".
В 216 г. Цинь Шихуанди издал приказ, приказывавший "черноголовым" безотлагательно доложить о наличной земляной собственности, и ввел необыкновенно тяжкий поземельный налог, достигавший 2/3 заработка хлеборобов. Укрывавшихся от налогов и повинностей (бегали общинами во главе с советом старейшин) разыскивали и ссылали на окраины колонизовать новые земли. Империя преобразовывалась очень быстро, обретая бесспорный Порядок, но не слишком-то заботясь при этом о внутренней Гармонии. Конфуцианцы открыто осуждали императора за отказ от традиций, безжалостность наказаний, небрежение к тем самым духовным потенциям нравственности и добродетели, которые были едва ли не главным в учении Конфуция и во многом подходили теснее сложившимся основам мировоззрения жителей Поднебесной. Именно в этом и было ее слабенькое место.
История гибели династии Цинь назидательна и заслуживает специального внимания. Как известно, эта тема интересовала многих, начиная с современников событий. Так, в шестую главу труда Сыма Цяня, посвященную жизнеописанию Цинь Шихуанди, включено эссе Цзя И, дотрагивающееся причин падения, казалось бы, могущественной империи, просуществовавшей наименее 15 лет. Цзя И корил Шихуана за лишнюю самоуверенность, безжалостности и бесчинства, осуждал его за отказ внимать критике и поправлять ошибки. Он считал, что недовольство и восстание народа в таковой ситуации были неминуемы. По его мнению, отказ от традиций, пренебрежение ими в конечном счете стали предпосылкой краха Цинь.
3.Мыслю судьба даёт таковой урок что нельзя заставлять людей слишком много работать, и наказывать соседей либо целую семью.Потому что правителя страны могут свергнуть с престола.
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
В сосуде 4целых одна пятая литр воды что бы заполнить сосуд
Математика.
Двум малярам Диме И Олегу поручили выкрасить фасад дома они разделили
Разные вопросы.
найти порядковый номер 41Э если в ядре 20 нейтронов
Разные вопросы.
в ряду натуральных чисел 3, 8, 10, 24, … 18 одно
Математика.
Предприятие по производству с/хоз продукции на производство затратило 3527000 руб Валовый
Разные вопросы.
Математика, задано на каникулы. ВАРИАНТ 1004
НОМЕР 1,2,3,4,5,6,7,8.
Математика.
Имеются три конденсатора емкостью С1=1мкФ, С2=2мкФ и С3=3мкФ. Какую наименьшую емкость
Физика.
Из точки м выходят 3 луча MP MN и MK причём
Геометрия.
выпиши в свою тетрадь те правила этикета которые тебе не были
Разные вопросы.
Анна хорошо учится у неё много подруг свободное от учёбы время
Обществознание.
Облако тегов