сопоставленья и различия лютеранства и кальвинизма

ЛЮТЕРАНСТВО одно из наиболее ветхих протестантских течений в христианстве. С лютеранством связано само происхожденье понятия Протестантизм, поскольку именно лютеран стали нарекать протестантами после их протеста в Шпайере. Появилось в итоге реформационного движения в Германии в XVI веке, а потом и во время формирования муниципальных церквей скандинавских государств. Главные принципы вероучения лютеранской церкви были сформулированы в ходе борьбы Мартина Лютера и его сподвижников против злоупотреблений Римско-католической церкви, с одной стороны, и более конструктивных протестантских движений с другой (анабаптизм, кальвинизм, цвинглианство и т.д.).Вероучение исчерпывающе изложено в Книжке Согласия. Лютеране относят себя к теистам-тринитариям и исповедуют Богочеловеческую природу Иисуса Христа,распятого на кресте, спустившегося в ад,воскресшего и вознесшегося на небо, чтоб в конце времен придти опять для суда над живыми и мертвыми. Главное место в доктрине занимает концепция первородного греха, который может быть преодолен необыкновенно деяньем благодати,выражаемой в вере. Вкупе с тем отрицая роль свободы в спасении,лютеране не опровергают свободы в мирских делах,потому они не являются любителями предопределения (Бог все знает, но не все предназначает). Основным и единственным аспектом правильности веры они считают Библию.В качестве дополнительного авторитета лютеране прибегают к Священному Преданию Отцов Церкви и иным обычным источникам, вовсе не непременно лютеранским, но подчёркивая,что они подлинны так,как подходят Писанию,и ни в коем случае не самодостаточны. Такой же критичный взгляд применяется и к мнениям богословов, стоявших у истоков вероисповедания, в том числе и к сочинениям самого Лютера, отношение к которому у лютеран почтительное, но без культа.Лютеране признают два таинства:крещение и причастие(в то же время Апология Аугсбургского вероисповедания приравнивает к таинствам исповедь и рукоположение, арт. XIII). Средством крещения люди становятся христианами. В причастии они укрепляются в вере. Необыкновенностью лютеранского причастия снутри западной традиции является то, что потиром причащаются все верующие, а не только священники. Это связано с особым взглядом на церковь, где священники являются только пасторами (проповедниками), то есть, всего только особенными специалистами в своей общине, и ничем не возвышены над мирянами. Между тем лютеранская церковь возводит свое преемство к апостольским временам. Помимо этого лютеране практикуют обряды, которые не владеют статусом таинства: конфирмация, венчание, отпевание и ординация.
КАЛЬВИНИЗМ направление протестантизма, созданное французским теологом и проповедником Жаном Кальвином.
Главными течениями в Кальвинизме являются Пресвитерианство, Реформатство и Конгрегационализм.
Если Мартин Лютер начал протестантскую Реформацию церкви в 16 веке по принципу убрать из церкви всё, что очевидно противоречит Библии,то французский юрист Жан Кальвин пошёл дальше он убрал из церкви всё, что в Библии не нужно.Потому протестантская Реформация церкви по Кальвину кальвинистское богословие характеризуется склонностью к рационализму и часто сомненьем к мистике.Центральная доктрина кальвинизма, из которой разумно следуют все другие доктрины суверенитет Господа, то есть верховная власть Господа во всём. Из этой доктрины следуют главные отличия кальвинизма от иных христианских конфессий (католицизма, православия и пр.):
-Толкование Библии на основе только Библии. Любое место Библии толкуется кальвинистами не с позиций какого-либо человеческого авторитета,а необыкновенно с поддержкою авторитета Божьего;
-Признание богодухновенности только Священного Писания Библии, откуда следует признание погрешимости всех церковных храмов;
-Отсутствие монашества. Поэтому что,по мнению кальвинистов, Бог создал парней и дам для творения семьи и рождения деток;
-Отрицание необходимости поддержки духовенства в спасении людей, ликвидация церковной обрядности.