2 ответа
Вадим Измалков
Бедуины (от араб. Bedawi, во множ. числе Beduan, т. е. обитатели
низменности либо пустыни) - общее заглавие, присвоенное европейцами всем племенам и нациям Аравии, которые в отличие от обитателей городов, занимающихся хлебопашеством и торговлей (хадези) , водят бродячую, привольную жизнь. Из собственной первобытной отчизны, из внутренних стран Аравийского полуострова, они давно распространились по сирийской и египетской пустыне, потом, после падения старых культурных стран, по Сирии Месопотамии и Халдее, а с завоеванием Африки мусульманскими арабами, в VII стол. после Р. X., они заняли великую пустыню меж Красноватым морем и Атлантическим океаном, которая стала для их 2-ой отчизной. Таким образом, бедуинские племена арабского происхождения пленили пространство, простирающееся от западной границы Персии до Атлантического океана и от гор Курдистана до культурных стран негритянских народов Судана. Но, на этом широком пространстве, они являются хозяевами только в пределах пустыни, тогда как в комфортных для земледелия странах, в Месопотамии, Халдее, на сирийской границе, в Варварийских владениях, нельских странах и у cеверной окраины Судана, рядом с ними и среди их живут народы другого происхождения. Особенно в Африке именованием Б. именуют себя и такие кочующие племена, которые ничего общего не имеют с арабами, а принадлежат к хамитической отрасли, но которые с течением медли усвоили для себя частично арабский язык и выдают себя за истинных Б. либо арабов, пришедших из Аравии (араб, множ. урбан) . В физическом и высоконравственном облике Б. светло сказывается их семитическое происхождение, но переделанное под воздействием другого склада жизни. В общем они хорошо сложены, очень худощавы, быстрее жилисты, чем мускулисты, но вместе с тем отличаются силой, юркостью, выносливостью и повадкой ко всякого рода невзгодам. Натура у них алчная, хищническая, вероломная; они сладострастны и мстительны до самозабвения, но в тоже время трезвы, гостеприимны, даже самоотверженны, в необыкновенности для близких им людей, и рыцарски воспитанны. Политическое и соц устройство их такое же, как у иных племен, ведущих патриархальный образ жизни. Они живут родами в шатрах или шалашах, деревни их управляются шейхами, ирод из 40 - 50 таких деревень подчинен кади, который в одно и то же время и арбитр, и полководец. Все Б. исповедуют теперь мусульманство, за исключением неких племен в Сирии, образующих особенные секты. Они отличные наездники, проворные охотники, небывало умелы в бросании мяча; иные наслаждения их состоят в танцах, пении и слушании сказок. В умственном отношении они очень малюсенько развиты, но тем не наименее им нельзя отказать в здоровом смысле, живости разума и пламенной фантазии, как показывают их басни и поэзия. Впрочем, общая черта Б. сейчас едва ли возможна, так как, при широком распространении этих кочевников, многие черты их сгладились либо, против, ярче обрисовались под воздействием различных помесей и местных критерий. Вообщем имя Б. не может служить больше обозначением одной определенной народности, а скорее целой группы племен, более либо наименее смешанным с арабским элементом. Все такие племена нарекают Б. в отличие от тюркских номадов Средней и Северной Азии.
низменности либо пустыни) - общее заглавие, присвоенное европейцами всем племенам и нациям Аравии, которые в отличие от обитателей городов, занимающихся хлебопашеством и торговлей (хадези) , водят бродячую, привольную жизнь. Из собственной первобытной отчизны, из внутренних стран Аравийского полуострова, они давно распространились по сирийской и египетской пустыне, потом, после падения старых культурных стран, по Сирии Месопотамии и Халдее, а с завоеванием Африки мусульманскими арабами, в VII стол. после Р. X., они заняли великую пустыню меж Красноватым морем и Атлантическим океаном, которая стала для их 2-ой отчизной. Таким образом, бедуинские племена арабского происхождения пленили пространство, простирающееся от западной границы Персии до Атлантического океана и от гор Курдистана до культурных стран негритянских народов Судана. Но, на этом широком пространстве, они являются хозяевами только в пределах пустыни, тогда как в комфортных для земледелия странах, в Месопотамии, Халдее, на сирийской границе, в Варварийских владениях, нельских странах и у cеверной окраины Судана, рядом с ними и среди их живут народы другого происхождения. Особенно в Африке именованием Б. именуют себя и такие кочующие племена, которые ничего общего не имеют с арабами, а принадлежат к хамитической отрасли, но которые с течением медли усвоили для себя частично арабский язык и выдают себя за истинных Б. либо арабов, пришедших из Аравии (араб, множ. урбан) . В физическом и высоконравственном облике Б. светло сказывается их семитическое происхождение, но переделанное под воздействием другого склада жизни. В общем они хорошо сложены, очень худощавы, быстрее жилисты, чем мускулисты, но вместе с тем отличаются силой, юркостью, выносливостью и повадкой ко всякого рода невзгодам. Натура у них алчная, хищническая, вероломная; они сладострастны и мстительны до самозабвения, но в тоже время трезвы, гостеприимны, даже самоотверженны, в необыкновенности для близких им людей, и рыцарски воспитанны. Политическое и соц устройство их такое же, как у иных племен, ведущих патриархальный образ жизни. Они живут родами в шатрах или шалашах, деревни их управляются шейхами, ирод из 40 - 50 таких деревень подчинен кади, который в одно и то же время и арбитр, и полководец. Все Б. исповедуют теперь мусульманство, за исключением неких племен в Сирии, образующих особенные секты. Они отличные наездники, проворные охотники, небывало умелы в бросании мяча; иные наслаждения их состоят в танцах, пении и слушании сказок. В умственном отношении они очень малюсенько развиты, но тем не наименее им нельзя отказать в здоровом смысле, живости разума и пламенной фантазии, как показывают их басни и поэзия. Впрочем, общая черта Б. сейчас едва ли возможна, так как, при широком распространении этих кочевников, многие черты их сгладились либо, против, ярче обрисовались под воздействием различных помесей и местных критерий. Вообщем имя Б. не может служить больше обозначением одной определенной народности, а скорее целой группы племен, более либо наименее смешанным с арабским элементом. Все такие племена нарекают Б. в отличие от тюркских номадов Средней и Северной Азии.
, оставишь ответ?
Похожие вопросы
-
Вопросы ответы
Новое
NEW
Статьи
Информатика
Статьи
Последние вопросы
Во сколько раз число атомов кислорода в земной коре больше числа
Химия.
Составить монолог от имени дневника двоечника 7-10 предложений
Русский язык.
Рассматривая литературный язык как сложное взаимодействие книжного языка и разговорного,В.И.Чернышёв горячо
Разные вопросы.
Арабы входят в __________________ групп народов. Местом расселения арабов с незапамятных
Разные вопросы.
Грузовой автомобиль марки краз за одну поездку может доставить 7.500 кирпичей
Математика.
Определить предложения какие они по цели высказывания и по интонации
Русский язык.
"Три толстяка" Называли эту площадь Площадью Звезды последующей причине.
Русский язык.
на одной грядке коротышки посадили 3 ряда морковок по 8 штук
Разные вопросы.
эссе на тему какое образование дается в каждой семье
Қазақ тiлi.
Put the verb in brackets into the Present Indefinite.
1The Volga ,
Английский язык.
Облако тегов