культура 13-14 века на руси

К 13 веку некогда могущественный и большой Киев потерял свое былое величие и политическое значение, а само древнерусское правительство распалось на огромное количество княжеских земель. Юго-Западная, Северо-Восточная и Новгородская земля погрязли в междоусобицах, раздорах и спорах. Братоубийственные разборки не приостановила даже надвигающаяся на Русь неудача орда татарских номадов, превратившаяся из опасности в действительность, строго ощетинилась кривыми, остро заточенными саблями и покатилась жестокой лавиной, сметая на собственном пути все живое. Разрушая и сжигая все, что с таковой любовью, желанием и усердием возводилось, строилось, украшалось, созидалось несколькими поколениями. Все достижения древнерусской цивилизации оказались под опасностью уничтожения. Невзирая на отчаянное и смелое противодействие большинства российских городов, которое они оказывали в главном поодиночке, Русь на два с половиной века оказалась под гнетом восточных завоевателей. Пример этой разобщенности выглядит время от времени как предательство.                После того как монголы разгромили Галицкого, Киевского и Черниговского князей на реке Калке, желая силы российских превосходили ордынцев, бегавшие за Днепр князья не только бросили остатки собственного войска, но и нарубили свободные ладьи, а монголы перебили всех, кто не успел переправиться. Владимирский князь Юрий Всеволодович не пришел на помощь рязанцам, когда хан Батый осадил Рязань, но и поплатился за это безжалостно. Ордынцы не только завладели и разграбили Владимир, пока князь уже сам пробовал получить помощь от северных княжеств, но и сожгли живьем во Владимирском храме всю его семью. Позднее умер в битве и сам князь. Для российской культуры, как и для экономики, монголо-монгольское иго имело трагические последствия. Постоянные набеги приводили к новым опустошениям. Дань выплачивалась не только в виде средств и драгоценностей, но и уводом в рабство наиболее видных, искусных ремесленников, что привело к потере многих приемов и способностей, а некие виды ремесла были стопроцентно утрачены. И желая историк 20 века Лев Гумилев нарекает иго монголо-татарских полчищ набегом на Русь, но за этот период были полностью разрушены такие культурные и политические центры как Киев, Переславль, Чернигов, Рязань, Владимир, Суздаль. Те же, что остались целыми, так же пострадали ордынцы забирали в полон качественных мастеров: оружейников, камнерезов, шорников, кузнецов.       Многие мастеровые умельцы погибли, оберегая свои городка, поэтому некие прикладные ремесла даже исчезли совсем. Например, в ювелирном деле были утеряны некие техники, присущие только древнерусскому искусству. Ощутимо за время монголо-татарского ига пострадало древнерусское зодчество. Беспощадные вандалы-номады предавали огню не только крепостные сооружения, но и великолепные в архитектурном отношении русские церкви, храмы и монастыри. Постройки пламенели совместно с вековыми древнерусскими, византийскими иконами, фресками примечательных российских художников, ценнейшими рукописными книжками, являвшимися памятниками древнерусской словесности. Часто бешеная орда сжигала их вкупе с укрывшимися там людьми. Никого не щадили ни дам, ни стариков, ни деток и даже малышей. В огне погибло не только большая часть старых русских книжек, но и прервалось летописание. В упадок пришла живопись и многие прикладные художественные ремесла. Больше, чем на полста лет прекратилось на Руси каменное строительство из-за отсутствия мастеровых, материалов для постройки и полного обнищания княжеской казны. Российская культура в итоге татарского нашествия растеряла несравненно с тем, что смогла перенять у завоевателей. В этом смысле очень точно выразился Александр Сергеевич Пушкин, который увидел, что татары это не мавры. Завоевав Русь, они не подарили ей ни алгебры, ни нового Аристотеля.        Некие историки, к примеру Г.В.Вернадский, считают, что татарское иго на сто процентов убило элементы демократии в политическом устройстве городов. Была введена смертная казнь, телесные наказания, неотклонимая воинская повинность. Из положительных моментов завоевания, если так можно вообще выражаться, принято сказать о сделанной монголами почтовой конной службе. Но ощутимо снизилась грамотность, и даже посреди князей появились по выражению летописца некнижны и неграмотны. Но не сумело монголо-татарское иго стопроцентно растоптать Русь и уничтожить ее народность, ее цивилизацию. Возродилась ее духовная жизнь и ее культура, как сказочная птица Феникс из пепла. Родились новые зодчие, живописцы, пытливые и профессиональные, выросли новые города, были написаны новые книги. Русь была жива!