Таблица. Что сделал для Руси?+ и -Рюрик, Олег, Игорь, Ольга, Владимир.

Через благовидный туман народного сказания историческая реальность становится видна только со времени новгородского правителя или князя Олега (879912), который, перейдя с Ильменя (882) на Днепр, сразил Смоленск, Любеч и, основавшись в Киеве на житье, сделал его столицею своего княжества, говоря, что Киев будет "мамой городов русских". Олегу удалось соединить в собственных руках все главнейшие городка по великому аква пути. Это была его 1-ая цель. Из Киева он продолжал свою объединительную деятельность: прогуливался на древлян, затем на северян и сразил их, далее подчинил для себя радимичей. Под его рукою собрались, таким образом, все главнейшие племена российских славян, не считая окружных, и все важнейшие российские городка. Киев стал средоточием большого государства и высвободил российские племена от хазарской зависимости. Сбросив хазарское иго, Олег старался укрепить свою страну крепостями со стороны восточных номадов (как хазар, так и печенегов) и строил городка по границе степи.

Но соединением славян Олег не ограничился. По примеру собственных киевских предшественников Аскольда и Дира, сделавших набег на Византию, Олег замыслил поход на греков. С великим войском "на конях и на кораблях" подошел он к Константинополю (907), опустошил его округи и осадил город. Греки завели переговоры, дали Олегу "дань", т. е. откупились от разорения, и заключили с Русью уговор, вторично подтвержденный в 912 г. Удача Олега произвела глубочайшее воспоминание на Русь: Олега воспевали в песнях и его подвиги изукрасили сказочными чертами. Из песен летописец занес в свою летопись рассказ о том, как Олег поставил свои суда на колеса и по суху на парусах "через поля" пошел к Царюграду. Из песни же, окончательно, взята в летопись подробность о том, что Олег, "показуя победу", повесил собственный щит в воротах Царяграда. Олегу дали прозвание "вещего" (разумного, знающего то, что другим не дано знать). Деятельность Олега в самом деле имела необыкновенное значение: он сделал из разобщенных городов и племен большое государство, вывел славян из повиновенья хазарам и устроил, методом договоров, правильные торгашеские сношения Руси с Византией; словом, он был создателем российско-славянской независимости и силы.