Почему после захвата Багдада турками сельджуками новые правители продолжали оказывать халифу

Власть Омейядов пала в 750 г. вследствие восстания Абу-Муслима, поднятого в 747 г. в Мерве и распространившегося в Иране. К восстанию присоединились хариджиты и шииты. На гребне этого победоносного восстания, свергшего Омейядов (отпрыски лишившихся власти омейядских халифов смогли укрепиться лишь на крайнем западе, в Испании, где ими был основан Кордовский халифат), к власти пришли халифы из нового рода - Аббасидов. Желая Аббасиды одолели с помощью шиитов, они признали официальной гос религией суннизм и перенесли столицу в Багдад.

Аббасиды не водили активной наружной политики - за длинные века их господства к Халифату были присоединены только Сицилия, Кипр и еще ряд незначительных по размеру территорий. Главный их целью было сохранить то, что уже завоевано. А сделать это было нелегко. Наместники-эмиры с течением времени все более обособлялись в управляемых ими странах и устремлялись перевоплотиться в потомственных правителей. В Египте, Марокко, Ливии, Иране, в Средней Азии в течение IX-X вв. возникли практически самостоятельные эмираты с потомственной властью. К середине Х в. под властью халифа остался лишь один Ирак, при этом в самом Багдаде власть из рук халифов перебежала к гвардейским военачальникам. Халифы превратились лишь в духовных руководителей, "пап ислама"; имя очередного халифа по-прежнему непременно произносилось во время основной мольбы по пятницам всеми правоверными, его изображение обозначали на монетах. Халиф также владел правом инвеституры - только после его формального утверждения наследник того либо другого эмира получал право на место своего предшественника.

В 945 г. Багдад был захвачен западноиранским шахиншахом - шиитом из рода Бундов, после чего халиф окончательно лишился политической власти. Эта власть была частично восстановлена только после захвата Багдада в 1055 г. турками-сельджуками.

В начале XI в. полукочевые племена огузов-туркмен во главе с предводителями из рода Сельджуков вторглись на местность Ирана и за короткий срок захватили Иран, Ирак, вескую часть Малой Азии. Приняв ислам, тюркские племена осели в отвоеванной у Византии Малой Азии. В начале XIII в. под ударами крестоносцев с запада и потом монголов с востока сельджукское государство распалось. Нашествие монголов положило конец и существованию Халифата Аббасидов; монголы были остановлены в своем победоносном продвижении на Ближнем Востоке только мамлюкскими султанами Египта. Под властью татарских ильханов оказались Иран, Ирак, Закавказье и веская часть Малой Азии, включая прежний сельджукский султанат.

В начале XIV в. в западной доли Малой Азии стало усиливаться маленькое тюркское (турецкое) правительство бея Османа. Походы против примыкающей Византии привели к успеху: скоро большая часть Малой Азии оказалась под властью османских турок. Во 2-ой половине XIV в. турки вторглись на Балканы и завоевали значительную часть их. Кроме того, турецкие султаны распространили свою власть на восток вплоть до Ирака. Столкновение с армией победоносного Тимура, в конце XIV в. разгромившего татарское правительство ильханов и объединившего под своей властью Среднюю Азию, Иран и вескую часть Близкого Востока, откинуло турецких султанов на начальные позиции.

Однако после распада империи Тимура турки продолжили свою экспансию. Создав регулярную армию из янычар, султаны убили Византию (захват Константинополя в 1453 г. сопровождался безжалостными разрушениями), окончили завоевание Малой Азии и Балкан, а в начале XVI в., очень потеснив иранских Сефевидов, присоединили вескую часть Армении и северный Ирак. Повернув потом войска на юго-запад, турецкие султаны завоевали Египет и Сирию, установили свою власть в Аравии и принудили последнего из халифов уступить турецкому султану прерогативы властителя правоверных. Вослед за тем власть турецкого султана была всераспространена на всю арабскую северную Африку, а в Европе турецкие войска атаковали Вену. Не считая того, вассалом турецкого султана числился крымский хан, под властью которого находилась веская часть Причерноморья.

Объединив под собственной властью подавляющее большая часть мусульманских государств и народов, турецкий султан стал фактическим властителем правоверных, наместником верховной власти арабских халифов. Однако он уже не мог претендовать на религиозную власть в границах всего исламского мира. Самостоятельным политическим образованием в позднем средневековье был сефевидский Иран с его в основном шиитским народонаселеньем, не разговаривая уже об Индии.