Какие идеи выложил Мишель Монтень в своём труде опыты?

Монтень задумал написать Опыты как собственного рода автохарактеристику, предназначая их для ограниченного круга читателей, способных заинтересоваться результатами его самонаблюдения и самоанализа.
Опыты не ученый трактат, в них нет ни стройного плана, ни взыскательной последовательности, это свободные размышления о мире, о жизни, о человеке и, прежде всего, о себе самом. Даже связь меж названием глав и их содержанием, внутренняя последовательность образцов, эпизодов, рассуждений не всегда очевидна. Это не означает, что в Опытах нет глубочайшего внутреннего единства, но оно определяется не внешними признаками, а согласием идеи.
Желая в сочинении Монтеня идет речь о природе и господе, о мире и человеке, об этике и политике, но предмет ее один - это человек, и не человек вообще, а данный человек, личность автора книжки. Иные создают человека, я же только рассказываю о нем, - заявляет автор. В Опытах речь идет о человеке приватном, обычном. Я выставляю на обозрение жизнь обыденную и лишенную всякого блеска.
Три книжки Опытов воссоздают картину долголетнего, непрестанного самоанализа, пристального внимания к самому для себя, ко всей многогранной жизни людской личности во всех ее проявлениях; в книге Монтеня напрогуливаются свое - и притом вначале оправданное - место размышления о самых детализированных проявлениях трудной физической и духовной, до этого всего добронравной, природы человека, взятого притом не в отрыве от мира, а в неразрывном согласье с ним. Прослеживать зигзагообразные тропы нашего духа, просачиваться в черные глубины его, подмечать в нем те либо другие из безграничных его малейших движений - дело очень нелегкое, еще более трудное, чем может показаться с первого взора... Вот теснее несколько лет, как все мои помыслы устремлены на меня самого, как я изучаю и проверяю только самого себя, а если я и изучаю что-нибудь иное, то только для того, чтобы внезапно в какой-то момент приложить это к себе либо, вернее, вложить это в себя.