Помогите пожалуйста ответить на вопросы, даю 60 баллов

1.В начале Средневековья Византия не пережила такого упадка культуры, как Западная Европа. В условиях ликвидирования античной культуры на Западе Византия оставалась основной наследницей культурных достижений и древнего мира, и прилегающих к ней государств Востока. Но и её культура очень изменилась под воздействием христианства. Древная философия сейчас осуждалась как языческая и прибывала в упадок, её место занимало богословие познание о Господе. Используя заслуги древней философии, христианские богословы объясняли Библию.
2. традиционном крестово-купольном храме квадратное в плане здание делилось рядами столбов либо колонн на нефы - межрядовые пространства, идущие от входа к алтарю. Нефов, как управляло, было 3, 5 либо 7, при этом ширина центрального нефа в два раза превосходила ширину боковых. Точно по центру строения в центральном нефе симметрично размещались четыре основных столба, несущих купол. Эти столбы выделяли в пространстве храма еще один неф - поперечный либо трансепт. Квадратное подкупольное место меж основными столбами, являющееся скрещением центрального нефа и трансепта, называется средокрестием. Со столбов на стены перебрасывались арки, несущие полуцилиндрические (бочковые) своды. На четыре основных столба опирался барабан со световыми окнами, поддерживающий основной купол храма. С центральным куполом могли соседствовать от 4 до 12 наименьших куполов (главный купол символизирует Христа, 5 куполов - Христа с евангелистами, 13 куполов - Христа с апостолами). 
3.Человек стоял в центре внимания христианского миропонимания, людская фигура выступала носителем главных художественных мыслях.  Более означаемые фигуры композиции (Христос, Богоматерь, святые) изображались обычно во переднем положении. Окружающие их фигуры размещались в более свободных позах (чаще всего в трехчетвертном развороте), чем подчеркивалась особенная значимость, иерархичность центральных фигур
4.Иконоборцы в принципе отрицали возможность выражения представлений о мире с подмогою изобразительного искусства. Когда правитель Лев III Исавр поддержал иконоборцев, издав в 726 г. известный эдикт против почитателей икон, его телохранитель топором изрубил изображение Христа на бронзовых воротах императорского замка. Иконоборцы объявили писание и почитание икон происками беса. Церковный собор 754 г. кинул анафеме всех, кто стремился изобразить на иконах лики святых бездушными и безмолвными вещественными красками . Культ икон иконоборцы объявили извращением христианства.
5.моё воззренье "Храм представлялся византийцам некоторым трудным феноменом, соединяющим небесный и земной уровни бытия и приобщающим верующих к горнему миру и к самому Всевышнему."
6.В традиционном крестово-купольном храме квадратное в плане здание делилось рядами столбов либо колонн на нефы - межрядовые места, идущие от входа к алтарю. Нефов, как правило, было 3, 5 либо 7, при этом ширина центрального нефа вдвое превышала ширину боковых. Точно по центру здания в центральном нефе симметрично размещались четыре главных столба, несущих купол. Эти столбы выделяли в пространстве храма еще один неф - поперечный или трансепт.