узагальнивши свдчення джерел сформулюйте клька тверджень про мотиви створення друку

РУСАЛКА ДНСТРОВАЯ" укр. фольклорно-лт. альманах, виданий "Руською трйцею" 1837 в Буд (нин у склад м. Будапешт, Угорщина). Памятка доби укр. романтизму. Девзом книги стали слова Я.Коллара: "Не тод, коли оч сумн, а если руки дяльн, розцвта надя". Мстить укр. нар. псн з передмовою .Вагилевича (зокрема, про Н.Морозенка, Коновченка, О.Довбуша, про взяття козаками Варни (нин мсто в Болгар), веснянки, колядки), твори М.Шашкевича, .Вагилевича, Я.Головацького; переклади сербських нар. псень та уривкв з "Краледворського рукопису" В.Ганки; анотований покажчик давнх рукописв бблотеки василанського Свято-Онуфрвського монастиря у Львов; укр. грамоту 1424 та рецензю М.Шашкевича на фольклорний збрник Й.Лозинського "Руське веслля".

У передмов ("Передслв") М.Шашкевич розцнив альманах як явище загальноукр. нацонально-культ. вдродження, втав почин Надднпрянсько Украни щодо розвитку ново лтератури, закликав галицьких громадсько-культ. дячв пдтримати, збагачувати та розвивати. Книга, будучи синтезованим виявом новаторських починань "Русько трйц" в рзних длянках нацонально-культ. життя укр. Галичини (за висловом цензорв, це "руська спвачка з-над Днстра"), стала манфестом нац. вдродження, започаткувала нову лтературу на захдноукр. землях. За словами .Франка, збрка "була свого часу явищем наскрзь революцйним".

Новаторський змст книги, возвеличування визвол. боротьби народу, поетизаця нар. геров, подвигв козацтва, ствердження етнчно духовно спльност галичан з усм укр. народом, дух мжсловян. взамност, не традицйна книжна, а жива розмовна нар. мова, не традицйний кириличний, а т. зв. гражданський шрифт спричинили цензурну заборону конфскацю осн. частини (600 прим.) накладу, видано тльки 1849. Не були конфскован бл. 200 примрникв, частина з яких поширювалася за границами Галичини. Вихд "Р.Д." прихильно схвально зустрли видатн нацонально-культ. дяч Надднпрянсько Украни (О.Бодянський, М.Костомаров, П.Лукашевич, М.Максимович, .Срезневський, Т.Шевченко), представники польс., чесько, словац., сербсько, хорватсько громадськост.

Всупереч цензурнй заборон "Р.Д.", поруч з "Кобзарем" Т.Шевченка, стала духовним орнтиром нацонально-патротичних сил захдноукр. земель на тривалу перспективу. традиц незабаром продовжив альманах "Внок русинам на обжинки" (Вденек, 184547, т. 12), донсши до читачв, хоч з запзненням, гол. де "Р.Д.", як надихали на самовддану працю на нив нац. вдродження не одне поколння громадсько-культ. дячв справляли стимулюючий вплив на творчсть багатьох захдноукр. письменникв-романтикв. Перевидавалася 1910, 1950, 1961, 1972, 1987, 2007, 2012. У Львов з 1990 д Музей "Русалки Днстрово".