подготовьте сообщение о деятельности одного из советских педагогов-новаторов 1920-1930-х

Введение

Антон Семенович Макаренко (18881939) был профессиональным учителем-новатором, одним из создателей стройной системы коммунистического воспитания подрастающего поколения на основе марксистско-ленинского учения Его имя обширно знаменито п различных странах, его педагогический эксперимент, имеющий, по словам А. М. Горьковатого, мировое значение, изучается всюду За 16 лет собственной деятельности в качестве управляющего колонии имени М. Горьковатого и коммуны имени Ф. Э. Дзержинского А С Макаренко воспитал в духе идей коммунизма более 3000 юных граждан Русской страны Многочисленные труды А С. Макаренко, необыкновенно Педагогическая поэма и Флаги на башнях, переведены на многие языки. Велико число последователей Макаренко посреди прогрессивных преподавателей всего мира.

Важнейшие принципы педагогической теории и практики

А. С. Макаренко считал, что точное познание учителем целей воспитания самое обязательное условие успешной педагогической деятельности. В условиях советского сообщества целью воспитания обязано быть, указывал он, воспитание активного соучастника социалистического строительства, человека, послушного идеям коммунизма. Макаренко подтверждал, что достижение этой цели полностью возможно. ... Воспитание нового человека дело счастливое и посильное для педагогики, сказал он, имея в виду марксистско-ленинскую педагогику.

Почтение к личности малыша, дружественный взор на его потенциальные способности воспринимать хорошее, становиться лучше и проявлять активное отношение к окружающему постоянно являлись основой новаторской педагогической деятельности А. С. Макаренко. К своим ученикам он подходил с горьковским призывом Как можно больше почтенья к человеку и как можно больше требования к нему. К всераспространенному в 20-е годы призыву к всепрощающей, долготерпеливой любви к детям Макаренко добавил собственный: любовь и почтение к детям обязательно обязаны сочетаться с требованиями к ним; детям нужна взыскательная любовь, сказал он. Социалистический гуманизм, выраженный в этих словах и проходящий через всю педагогическую систему Макаренко, является одним из ее главных принципов. А. С. Макаренко глубоко веровал в творческие силы человека, в его возможности. Он устремлялся проектировать в человеке лучшее.

Любители свободного воспитания перечили против каких бы то ни было наказаний детей, заявляя, что наказание воспитывает раба. Макаренко правосудно протестовал им, разговаривая, что безнаказанность воспитывает хулигана, и считал, что разумно избранные, искусно и изредка применяемые наказания, не считая, окончательно, телесных, полностью возможны.

А. С. Макаренко решительно сражался с педологией. Он одним из первых выступил против сформулированного педологами закона о фаталистической обусловленности судьбы детей наследственностью и какой-то неизменной средой. Он подтверждал, что хоть какой советский ребенок, обиженный либо испорченный ненормальными критериями своей жизни, может исправиться при условии творенья благосклонной обстановки и внедрения правильных способов воспитания.

В любом воспитательном советском учреждении воспитанников следует ориентировать на будущее, а не на прошедшее, звать их вперед, раскрывать им веселые реальные перспективы. Ориентировка на будущее сочиняет, по сужденью Макаренко, главнейший закон социалистического строительства, полностью устремленного в будущее, он соответствует жизненным рвениям каждого человека. Воспитать человека означает воспитать у него, сказал А. С. Макаренко, многообещающие пути, по которым располагается его завтрашняя удовлетворенность. Можно написать целую методику этой главнейшей работы. Работа эта обязана организовываться по системе многообещающих линий.

Заключение

А. С. Макаренко сыграл громадную роль в развитии русской педагогической науки. Исходя из учения основателей марксизма-ленинизма и потрясающего опыта массового перевоспитания людей в критериях строительства социализма, он разработал многие конкретные вопросы теории русского воспитания. Он сделал примечательные творенья социалистического реализма, в которых в художественно обобщенных образах показаны типические черты нашей реальности, раскрывается путь воспитания нового русского человека.