Сопоставить Египет и Месопотамия.(Сделать таблицу). Реки почва средств хозяйственных

Древний Египет и страны Месопотамии имели много общих черт в развитии, но также и отличительных.
Древние египтяне создали бюрократическую муниципальную систему, в окончательном итоге отразившую их социальную систему. В Месопотамии, при некой схожести, все-таки было более разнородное соц устройство, приведшее к децентрализованной политической системе.
Археологические свидетельства подтверждают, что наиболее явные общие черты проявлялись в том, что в обществах Старого Египта и Месопотамии веровали в загробную жизнь, каждая культура имела уникальную письменность и веско проявила себя в искусствах и науках, повлиявших на культуру всего населения земли в будущем.
В Месопотамии в отличие от Египта не было сезонных разливов Тигра и Евфрата, что привело к творенью оросительной системы. В некой степени это объясняет негативное представление о загробной жизни и вообще боги в культурах Месопотамии не являлись идеализированными персонажами. В Египте, расположенном на плодородных почвах Нильской Равнины, против, Вселенную рассматривали как гармоническое устройство. Загробная жизнь самое желанное и священное путешествие для каждого египтянина, готовившегося к нему на протяжении всей жизни.
Шумерийцы, аккадцы, вавилоняне, жившие в государствах Месопотамского региона, полагали, что не стоит разочаровывать богов и религия, таким образом, состояла конкретно в службе всевышним, играя, окончательно, более главную роль в высших структурах. Священники в месопотамских сообществах имели великую значимость, чем в Египте.
Возвращаясь к общему, стоит отметить, что и Старый Египет и Месопотамия имели социальную трехчленную иерархическую систему король, священники, бюрократы. Сообразно законам Хаммурапи = свободные землевладельцы, содержащие высшую власть, священников и чиновников; зависимые фермеры и ремесленники; рабы, обычно из военнопленных. Основного священника в Шумере и Аккаде принимали также как и короля (лугаль). Священники в Египте, как правило, не участвовали в политической жизни, в отличие от священников в Месопотамии.
В Египте бюрократы выбирались из доблестных кандидатов, тогда как месопотамских государствах чиновничья должность являлась потомственной.
Невзирая на доминирующую патриархию в Шумере и Аккаде, Вавилонии дамы изначала имели некие права. Они могли обладать землей, вести торговлю, править делом, желая, окончательно, воспитание малышей являлось основной задачей. С развитием сельского хозяйства, возвышением среднего класса, в окончательном счете, они утратили свои социальные статусы. В любом случае в Египте дамы обладали великими правами, включавшие и собственность и право наследования.