Российская цивилизация меж западом и востоком

Прежде всего, необходимо сказать, что понятия Запада и Востока - отнюдь не географические. Запад и Восток - это понятия быстрее философского плана. Они отражают глубинные свойства существования и развития общностей людей. Запад разумен, стремится подчинить свою жизнь прохладному разуму и строгой логике. Восток душевен, эмоционален, чувствителен, интуитивен, он стремится больше вписаться в природный естественный мир, чем выделиться из него. Восток есть душа мира, Запад - дух человечий . Восток олицетворяет собой женское начало, Запад - мужское. Восток пассивен, Запад активен. Запад связан с Небом, Восток - с Землей. Не нечаянно западные люди, войдя в помещение, снимают головной убор - тем самым как бы пытаются вступить в контакт с Небом. Восточные люди - снимают обувь, тем самым как бы соединяются с Землей. На Востоке посиживают на полу - поближе к Земле. На Западе - на стуле, как бы подальше и повыше от Земли и поближе к Небу.

На Востоке обожают держаться совместно - вместе с родственниками, вкупе с соседями. Все делается сообща, всем миром. Даже семья на Востоке - это не супруг, супруга и дети, но и весь род, все наиблежайшие родственники. Запад же проповедует индивидуализм.

На Западе означаемо, до этого всего, соц положение, на Востоке - кровнородственные, естественные связи. На Востоке, на первом плане общность, только позже - отдельный индивидум. На Западе на первом месте индивидум, только потом - общность.

На Западе традиции не чтятся. К ним наблюдается пренебрежительное отношение. На Востоке чтимо то, что обычно, на Западе - наоборот, обычное - признак чего-то отсталого, а чтится только современное, популярное и ультрасовременное. Запад противопоставляет классическому собственный модернизм, естественному - искусственное.

Потому великое значение присваивают на Востоке институту брака. Это не просто собственное дело вступающих в брак людей, а дело всего рода. На брак глядят с точки зрения продолжения рода. Потому брак совершается с согласия и при активном участии старших поколений, на Западе брак - это дело двоих и касается оно, до этого всего, их. Запад живет социальной жизнью, Восток - природно-природной. Вся социальность Востока - в естественной стихии. Здесь роль сознательности, разумности в организации публичной жизни очень мала. Все развивается, в главном, за счет традиций.

Но, в отличие от Запада и Востока, как разговаривал Н. Бердяев, в Рф сталкиваются и прибывают во взаимодействие два потока мировой истории: Восток и Запад. Российский люд есть не чисто европейский и не чисто азиатский люд. Наша родина есть целая часть света, огромный Восток-Запад, она объединяет два мира. Наша родина - не Запад и не Восток. И не соединение их. И не стык. Она Восток - только для Запада, и Запад - только для Востока. Но не более. Наша родина - особенное, самостоятельное образование. Но эта особость, своеобразие строится на базе Востока, но преломляется через Запад. Запад ее только воспитывает и развивает. Но истоки России - на Востоке. Российский люд объединяет в себе два мира - Запад и Восток