Безотлагательно!!! Дам много баллов!!!Сравнить и выделить общее и разное в процессе

Как и во многих иных странах Реформация во Франции появилась на почве, подготовленной гуманистическими мыслями, проповедываемыми тут Ж. Лефевр д'Этаплем и Г. Брисонне (епископом в Мо). В 20--30-х гг. XVI в. посреди богатых мещан и плебейских масс распространение получили лютеранство и анабаптизм. Новый подъём реформационного движения, но теснее в форме кальвинизма, относится к 40--50-м гг. Кальвинизм явился во Франции идейным знаменем как общественного протеста плебейства и нарождавшейся буржуазии против феодальной эксплуатации, так и оппозиции обскурантистски-сепаратистской феодальной знати крепнувшему царскому абсолютизму; заключительный же для укрепления собственной власти использовал во Франции не реформацию, а католицизм, утверждая в то же время независимость французской церковной церкви от папского престола (королевское галликанство). Оппозиция различных слоёв абсолютизму вылилась в так именуемые Религиозные войны, закончившиеся победой царского абсолютизма и католицизма.[32]

Реформация в Великобритании проводилась в отличие от иных государств сверху, по воле монарха Генриха VIII, который таким образом пытался порвать с отцом и Ватиканом, а также укрепить свою безусловную власть. При Елизавете I была составлена конечная редакция англиканского символа веры (так нарекаемые 39 статей). В 39 статьях сознавались и протестантские догматы об извиненьи верой, о Священном писании как единственном источнике веры и католический догмат о единоспасающей силе церкви (с некоторыми оговорками). Церковь стала государственной и превратилась в важную опору абсолютизма, её возглавлял повелитель, а духовенство подчинялось ему как часть муниципального аппарата абсолютистской монархии. Богослужение совершалось на британском языке. Отвергалось учение католической церкви об индульгенциях, о почитании икон и мощей, было уменьшено число праздничков. Вкупе с этим признавались таинства крещения и причащения, была сохранена церковная иерархия, а также литургия и пышноватый культ, отличительные для церковной церкви. По-бывшему взималась десятина, которая стала поступать в выгоду короля и новых собственников монастырских земель.