как выстраивался альянс франкских правителей и пап римских??

Папы Римские и франкское правительство
Развитие раннехристианской церкви в епископальную церковь иерархического нрава создало возможность образования центральной, возвышающейся над остальными епископами власти, формирования папства. Но для реализации этой внутренне присущей церкви тенденции, обеспечения верховной власти 1-го епископа требовалось поменять отношения меж церковью и государственной властью. Папская верховная власть внутри церкви могла быть сформирована лишь под наружным воздействием, по образцу и при содействии централизованной римской рабовладельческой гос власти. Папство богословский и религиозно-политический институт католицизма, устанавливающий Папу Римского видимым главой всей Церковной церкви. Главным моментом скрещения обоюдных интересов христианской церкви и римской рабовладельческой гос власти следует считать заявление, принятое в Никомедии 30 апреля 311 года, в котором Галерий (305-311), август (император) восточной половины империи, от имени 2-ух собственных соправителей отменил приказы, предусматривающие преследование христиан. Уступчивость правителя, ранее преследовавшего христиан, разъясняется не религиозными, а политическими причинами. Правитель был вынужден признать, что преследования не достигнули собственных целей. Так как посреди христиан "достаточно многие придерживаются собственных решений... то мы полагаем, что в отношении их следует проявить готовность к прощению, чтоб они практически становились христианами и могли объединяться в общины", - говорится в заявлении. Таким образом, высшая политическая власть сообразила, что для прекращения противодействия христиан заместо преследований более целесообразно проявить веротерпимость. "...отменяются все постановления, которые содержались в наших рескриптах, ранее направленных к нашим подданным по делам христиан и оказавшихся полностью неблагодатными... нынче все это утрачивает свою силу, и хоть какой, кто вожделеет следовать правилам религии христиан, с этого момента может свободно и свободно, без утеснений и беспокойства исповедовать эту религию... Этим же христианам мы предоставили право свободного и бесспорного отправления религиозных обрядов... Сходственным же образом мы разрешаем и другим воспользоваться ради спокойствия нашего медли правом открытого и свободного отправления религиозных обычаев, чтоб каждый имел возможность свободно избрать и почитать, что ему угодно". Правитель Константин ради политического спокойствия и единства сообщества, империи выразил свое положительное отношение к веротерпимости, к полному равноправию меж отдельными религиями и исповеданиями.