Сочинение на тему Отдых крестьян

раткое сочинение на тему жизнь крестьянина.фермеры  живут бедно. На их стол изредка когда попадает мясо , в главном они употребляют в еду злаковые культуры. Грамотный крестьянин был диковиною, развлечения были грубыми:. Перечень литературы на тему воспитание и образование малышей в Старой Руси.. Черные фермеры составляли главную массу народонаселенья в Столичной Руси. Жили фермеры в скромных хижинах время от времени даже и в землянках не было окон,и было очень холодно,единственный источник света и тепла была печь и то не в каждом ,,доме,,

Жизнь фермеров в средние века была грозной, полной лишений и испытаний. Тяжёлые налоги, разорительные войны и неурожаи часто лишали крестьянина самого необходимого и принуждали его мыслить только о выживании. Всего 400 лет вспять в богатейшей стране Европы - Франции - странникам попадались деревни, обитатели которых были одеты в грязные лохмотья, обитали в полуземлянках, норах, вырытых в земле, и дичали настолько, что в ответ на расспросы не могли произнести ни 1-го членораздельного слова. Логично, что в средние века был распространён взор на крестьянина как на полуживотное-полудьявола; слова "виллан", "виллания", означавшие сельских жителей, значили сразу "грубость, невежество, скотство". 

Не нужно мыслить, что все фермеры в средневековой Европе походили на чертей или ободранцев. Нет, у многих фермеров в сундуках были припрятаны золотые монеты и нарядная одежка, которую надевали по праздничкам; фермеры умели повеселиться на деревенских свадьбах, когда пиво и вино лились рекой и все отъедались за целую вереницу полуголодных дней. Фермеры были сметливы и хитроумны, они хорошо лицезрели достоинства и недостатки тех людей, с которыми им приходилось сталкиваться в собственной немудрёной жизни: рыцаря, купца, священника, судьи. Если феодалы глядели на крестьян как на бесов, вылезающих из дьявольских нор, то и крестьяне выплачивали своим сеньорам той же монетой: рыцарь, проносящийся по засеянным полям со сворой охотничьих собак, проливающий чужую кровь и живущий за счёт чужого труда, казался им не человеком, а демоном. 

Принято считать, что конкретно феодал был главным врагом средневекового крестьянина. Дела меж ними вправду были трудными. Сельские обитатели не раз подымалиь на борьбу против своих господ. Они убивали сеньоров, грабили и поджигали их замки, захватывали поля, леса и луга. Самыми большими из таких восстаний были Жакерия (1358 г. ) во Франции, выступления под главенством Уота Тайлера (1381 г. ) и братьев Кетов (1549 г. ) в Великобритании. Одним из важнейших событий в истории Германии стала Фермерская война 1525 г. 

Такие грозные всплески крестьянского недовольства были редкостью. Происходили они почаще всего, когда жизнь в деревнях становилась по-истинному нестерпимой из-за безобразий боец, королевских чиновников либо пришествия феодалов на права фермеров. Обычно сельские жители умели ладить со своими хозяевами; и те и иные жили по дедовским, стародавним обычаям, в которых были предусмотрены практически все возможные споры и разногласия. 

Крестьяне разделялись на три великие группы: свободные, поземельно зависимые и собственно зависимые. Свободных фермеров было сравнительно немножко; они не признавали над собой власти никакого сеньора, считая себя свободными подданными короля. Они выплачивали подати только королю и желали быть судимы только королевским трибуналом. Свободные крестьяне часто посиживали на былых "ничьих" землях; это могли быть расчищенные лесные поляны, осушенные болота либо же земли, отвоёванные у мавров (в Испании) . 

Поземельно зависимый крестьянин по закону тоже числился свободным, но он сидел на земле, принадлежащей феодалу. Подати, которые он оплачивал сеньору, рассматривались как плата не "с человека", а "с земли", которой он пользуется. Такой крестьянин в большинстве случаев мог покинуть собственный клочок земли и уйти от сеньора - чаще всего его никто не удерживал, но идти-то ему было в главном некуда. 

В конце концов, собственно зависимый крестьянин не мог покинуть собственного хозяина, когда ему этого хотелось. Он душой и телом принадлежал собственному сеньору, был его крепостным, т. е. человеком, прикреплённым к сеньору бессрочной и нерасторжимой связью. Личная зависимость крестьянина выражалась в унизительных обычаях и обычаях, показывающих преимущество хозяина над чернью. Крепостные должны были исполнять на сеньора барщину - работать на его полях. Барщина была очень тяжела, хотя многие из обязанностей крепостных фермеров кажутся нам сейчас довольно безопасными: к примеру, обычай дарить сеньору