Что именно изменилось в вероучении и в устройстве церкви в протестанских

В XIV веке широкое распространение в Англии получила проповедь Джона Уиклифа. Он выступал против папской власти, за упразднение монашества, за нестяжательство духовенства. Уиклиф перевёл Библию на британский язык. Его сторонники (лолларды) разошлись по Великобритании в бардовых одеждах, произнося зажигательные речи. За отрицание действительности пребыванья Христа в ритуале причащения Уиклиф был обвинён в лжи и некое время провёл в кутузке. Уиклиф написал памфлет О Христе и его противнике Антихристе, где объявил Папу Антихристом.

Проповедь Уиклифа в следующем, XV веке стала идеологическим фундаментом гуситского движения. Ян Гус также перевёл Библию на народный (чешский) язык, тоже бурно протестовал против торговли индульгенциями и сравнивал Папу с Антихристом. Констанцский собор (XVI вселенский собор, 14141418) осудил ереси Уиклифа и Гуса; последний был схвачен и сожжён (1415). Даже после разгрома гуситов в Чехии сохранились тайные общества, по собственной идеологии практически протестантские (к примеру, Чешские братья).

К началу XVI века в Германии обширно распространилась гуманистическая идеология (Эразм Роттердамский, Рейхлин, Ульрих фон Гуттен и др.). В силу обычных для Германии антипапских настроений она нередко содержала антикатолические элементы, нередко под флагом возврата к устоям, очищения христианства и т. д.