Значение крещения Руси.Даю 20 балов. Буду очень признателен

Крещение Руси и его значение.



В 988 г. большой князь киевский Владимир Красное Солнышко, его детки, дружина, тысячи обитателей столицы Древнерусского страны городка Киева были крещены в водах Днепра византийскими митрополитом и священниками. Эта дата, отмеченная в древнейшей российской летописи Повести временных лет (историкам знаменита и иная дата 989 г.), считается годом принятия Русью христианства. С 988 г. христианство стало гос религией Киевской Руси.

Принятие новейшей религии имело свои предпосылки. Восточные славяне были язычниками почитали господа неба Сварога, бога плодородия Рода, господа солнца Даждьбога, бога богатства и скотоводства Велеса, господа грома и молнии Перуна, приносили им жертвы, возводили кумиров каменные и древесные скульптуры божеств, молились в священных рощах, строили святилища, где совершали религиозные ритуалы. Историки называют идолопоклонство религией родового строя. Многобожие, обожествление сил природы, представления о равенстве богов подходили необыкновенностям публичной жизни племени или племенного союза. К концу X в. в жизни древнерусского сообщества произошли серьезные конфигурации: возвысилась великокняжеская власть, усилилось имущественное и соц расслоение, киевские князья наладили насыщенные контакты (военные, торгашеские, дипломатичные) с примыкающими государствами. Сохранение язычества мешало успешному развитию всех этих процессов. Многобожие противоречило рвению киевских князей к укреплению их власти и авторитета. Новые дела, складывающиеся в сообществе, не получали в идолопоклонстве нужного идеологического осмысления. Внешнеполитические интересы Киевской Руси добивались отказа от древней веры и принятия одной из религий, утвердившихся у ее западных, северных либо восточных соседей.

Поначалу была предпринята попытка реформировать идолопоклонство. 1-ая религиозная реформа (980), проведенная великим киевским дворянином Владимиром, успеха не имела. Попечитель великокняжеской дружины бог Перун был провозглашен верховным всевышним Руси. Князь учредил пантеон из 6 основных богов, их кумиров воздвигли в Киеве близ княжеского терема. Реформа была половинчатой по нраву и суровых положительных последствий не имела.

В Повести временных лет содержится знаменитый рассказ о выборе дворянином Владимиром новейшей веры. Отвергнув западное христианство, ислам, иудаизм, князь дал предпочтение византийскому (восточному) варианту христианства православию. За этим решением стояли давние торгашеские, культурные и династические связи Руси с Византией. Первой христианкой на Руси считается княгиня Ольга, бабка князя Владимира. Летопись свидетельствует о строительстве в еще языческом Киеве христианского храма Ильи Пророка. Крещению Руси предшествовало заключение брака князя Владимира и византийской принцессы Анны в городе Корсуни.

Свергнув идолов Перуна и иных языческих богов, крестившись сам и крестив дружину, деток, киевлян, князь Владимир выполнил важнейшую по значению и последствиям реформу. Из Киева новенькая религия мирно или насильственно в течение многих десятилетий и даже веков распространялась по всей местности Древнерусского страны. Киев стал центром русской митрополии, которая покорялась константинопольскому патриарху, учреждались церковные окрестность епископства, строились церкви, создавались монастыри.

Принятие христианства в качестве гос религии является одним из более главных событий в истории РусиРф.

Княжеская власть получила в новейшей религии и исповедовавшей ее церкви надежную опору духовную и политическую. Государство укреплялось, а вместе с ним преодолевались межплеменные различия. Единичная вера давала подданным государства новое чувство единства и общности. Равномерно складывалось общерусское самосознание главный элемент единства древнерусской народности.

Христианство с его единобожием, признанием Господа источником власти и порядка в обществе занесло серьезный вклад в закрепление складывавшихся в Киевской Руси феодальных отношений.

Крещение Руси превратило ее в равного напарника средневековых христианских стран и тем самым усилило внешнеполитическое положение в тогдашнем мире.

Духовное и культурное значение принятия христианства огромно. На Русь из Болгарии и Византии пришли богослужебные книжки на славянском языке, возросло число тех, кто владел славянской письменностью и грамотой. Непосредственным следствием крещения Руси стало развитие живописи, иконописи, каменного и древесного зодчества, церковной и светской литературы, системы образования.

Православие, приобщив Русь к старой греко-римской и христианской традиции, стало вкупе с тем одним из причин, предопределивших особенности экономической, социальной, политической, религиозной, культурной, духовной истории нашей страны.