Почему люди средневековья считали нужным при дробление общества на сословия????помогите

Поэтому что я не знаю)))))))))))))) Мастер российской живописи Виктор Васнецов окончил напряженную работу над полотном Бог Саваоф в 1896 году. На картине изображено христианское божество, величаемое Господом сил. В других источниках его деятельность связывают с освободительными войнами во благо плененного иудейского народа.

Повествование о данном сказочном герое встречается на страницах Старого Завета. Этому Господу приписывают абсолютное могущество. Всеобщее воззрение сходится в признании Саваофа единственным властителем земли, неба и звезд.

Таким же его изображает живописец. Он пишет всесильного старца в блещущей, белоснежной тунике, сильные руки которого распростерты в открытом жесте. Владыка раскрывает нам свои ладошки, как бы сообщая о благости собственных намерений. Его глубокий, безмятежный взгляд, умудренный многолетним опытом, глядит не на созерцателя, а куда-то внутрь сознания самого божества. Он одновременно с нами и где-то в собственных размышлениях. Лик его окружен сферой с верно обозначенной пятиконечной звездой, закрываемой седыми прядями волос. В центре фигуры мудреца Васнецов обозначил великой золотистый круг, в котором находится молодой голубь.

Видимо, это символизирует рвение к гармонии, чистоте и миру во вселенной. Окружение Господа довольно особенно. Прямо вокруг него находятся сказочные существа с телами огненных птиц и человечьими головами. Они узко прильнули к властителю, облобызали его плечи и склонились к самым стопам.

Сказочные сирины застывают с выражением благоговения на кротких личиках. Чуток в расстоянии от центра холста мы смотрим ангельских существ, склонивших свои лики с молчаливом поклоне. Один из ангелов застыл перед большим Саваофом, постоянно смотря на него восхищенными очами, руки его скрещены на груди в форме креста. Он будто уповает божеству все свои чаяния.