какие законы Хаммурапи вы считаете правосудными и почему вот законы (

Какие законы Хаммурапи вы считаете правосудными и почему

вот законы
( 1)59,60 Если человек61 клятвенно обвинил человека, бросив на него нареканье в убийстве, но не обосновал его, то обвинитель его обязан быть убит62. ( 2) Если человек бросил на человека нареканье в чернокнижничестве и не обосновал этого, то тот, на которого было брошено порицанье в чернокнижничестве, должен пойти к Божеству Реки63 и в Реку погрузиться; если Река поймает его, его обвинитель сумеет забрать его дом. Если же Река очистит этого человека и он остается невредим, тогда тот, кто бросил на него нареканье в чернокнижничестве, обязан быть убит, а тот, кто погружался в Реку, может отобрать дом его обвинителя. ( 3) Если человек выступил в суде для свидетельства о преступлении и слово, которое он произнес, не доказал, а это дело дело о жизни64, то человек этот обязан быть убит. ( 4) Если же он выступил для свидетельства по поводу зерна или серебра, то он обязан нести наказание этого дела65. ( 5) Если судья66 разобрал дело, вынес решение и сделал документ с печатью, а потом решение свое изменил, то этого судью следует изобличить в изменении решения, которое он постановил, и исковую сумму, имевшуюся в этом деле, он должен оплатить в двенадцатикратном размере; не считая того, в собрании его обязаны согнать с его судейского кресла, и он не должен ворачиваться и заседать вкупе с арбитрами в суде67. ( 6)68 Если человек украл имущество господа либо дворца69, то этот человек обязан быть убит; а также тот, который принял из его рук краденое, обязан быть убит70,71. ( 7) Если человек купил из рук сына человека72 или раба человека или серебро, или золото, или раба, либо рабыню, или вола, или овцу, или ишака, или же что бы то ни было без очевидцев или договора73 или же принял на хранение, то этот человек вор, он должен быть убит74. ( 8) Если человек украл или вола, либо овцу, или осла, или свинью, либо же лодку, то, если это принадлежит всевышнему либо дворцу, он должен оплатить в тридцатикратном размере, а если это принадлежит мушкенуму, он должен компенсировать в десятикратном размере. Если вор не имеет чем уплачивать, он обязан быть убит75. ( 9) Если человек, у которого нечто пропало, нашел свою пропавшую вещь в руках иного человека, и тот, в чьих руках была обнаружена пропавшая вещь, сказал: Продавец-де мне ее продал, при очевидцах-де я ее покупал, а владелец пропавшей вещи произнес: Я приведу очевидцев, знающих мою пропавшую вещь, потом покупатель привел продавца, который продал ему эту вещь, и очевидцев, при которых он ее купил, и владелец пропавшей вещи привел очевидцев, знающих его пропавшую вещь, то судьи обязаны рассмотреть их дело, а очевидцы, перед которыми покупка была совершена, и очевидцы, понимающие пропавшую вещь, обязаны поведать перед богом то, что они знают, и тогда торговец вор, он обязан быть убит. Хозяин пропавшей вещи может отобрать свою пропавшую вещь, а клиент может брать из дома продавца серебро, которое он отвесил. ( 10) Если покупатель не привел торговца, продавшего ему эту вещь, и очевидцев, перед которыми он ее купил, а хозяин пропавшей вещи привел свидетелей, знающих его пропавшую вещь, тогда клиент вор, он должен быть убит, а хозяин пропавшей вещи может свою пропавшую вещь отобрать. ( 11) Если владелец пропавшей вещи не привел очевидцев, знающих его пропавшую вещь, то он лжец, он построил напраслину и обязан быть убит. ( 12) Если торговец умер, то клиент может взять в доме продавца сумму иска этого дела в пятикратном размере. ( 13) Если свидетелей этого человека нет вблизи, то судьи обязаны назначить ему срок до 6 месяцев, а если в течение шести месяцев он не привел собственных очевидцев, то этот человек лжец; он обязан нести наказание по этому делу76. ( 14) Если человек украл малолетнего сына иного человека, то он должен быть убит. ( 15) Если человек вывел за городские ворота или дворцового раба, или дворцовую рабыню, или раба мушкенума, либо рабыню мушкенума, то он обязан быть убит. ( 16) Если человек укрыл в своем доме беглых раба либо рабыню, принадлежащих дворцу либо же мушкенуму, и не вывел их на клич глашатая, то владелец дома обязан быть казнен.