помогите написать эссе про хамурапи

6-ой король Вавилона - Хаммурапи, один из наибольших политиков древности, правил Вавилоном с 1792 по 1750 г. до н. э. Взойдя на трон небольшого королевства, расположенного в среднем течении Евфрата, Хаммурапи окончил свои деньки властителем громадного (по тогдашним меркам) страны. 
После соединения страны Хаммурапи пришлось решать очень трудные задачки. Чтобы владения не распались на отдельные области, власть короля обязана быть сильной. Но Хаммурапи не мог отбирать у фермеров землю, опять создавать крупные царские хозяйства, набирать ремесленников в королевские мастерские. Такие действия привели бы к прыткому упадку страны - люди успели привыкнуть к самостоятельности и относительной воле, к заработкам от рыночной торговли. Мудрый Хаммурапи нашел способы, дозволяющие управлять деятельностью подданных. 
Он стал творцом самого знаменитого на Старом Востоке сборника законов, нареченного историками "Кодексом Хаммурапи" - каменный столб с изображением короля Хаммурапи и текстом 247 его законов, написанным клинописью. Из этих законов (в главном) и стало знаменито о жизни Вавилонии и о том, как Хаммурапи правил страной. 
Хаммурапи не стал творить королевские поместья, отбирая землю у фермеров. Он воспользовался участками, которые общины выделяли ему как королю. На эти земли Хаммурапи высылал собственных людей - бойцов и так именуемых "мушкену". Мушкену числились приближенными короля и получали от него землю, скот и зерно, нужные для ведения хозяйства. Кража имущества у мушкену каралась взыскательнее, чем кража у простого крестьянина. Так король мог оказывать влияние на жизнь сельских общин через верных ему и зависимых от него людей. 
Пришлось королю заниматься и крестьянскими долгами. Ранее крестьяне уплачивали налоги, в главном, зерном, маслом, шерстью. Хаммурапи начал взыскивать налоги серебром. Но, далековато не все крестьяне продавали продукты на рынках. Многим приходилось брать серебро в долг у тамкаров (заимодавцев) за дополнительную плату. Тем, кто был не в состоянии расплатиться с долгами, приходилось отдавать в рабство кого-нибудь из родственников. Хаммурапи несколько раз отменял все накопившиеся в стране долги, ограничил долговое рабство тремя годами, но совладать с неувязкой долгов ему так и не удалось. Нехитро, ведь среди тамкаров были не только купцы, но и собиратели налогов, и хранители королевской казны. 
Право в своде Хаммурапи не совпадает с религией, но, тем не наименее, праву придается сакральный нрав. В законах отсутствует разделение на общественное и приватное право. Наказание рассматривается как воздаянье вреда, причиненного отдельному личику, наказание назначается судами. Формируются весьма нечеткие представления о видах вины. В первый раз в истории Месопотамии предвидено предназначение наказаний по принципу талиона. Но талион применялся только посреди одинаковых. Законы формируются как закрепленные нормы, сложившиеся в практике, без теоретического обобщения. 
Длинное время Вавилон оставался самым могущественным городом в Междуречье. В IV в. до н. э. в Вавилоне жило не меньше 200000 человек - это был огромный по тем временам город. Но в 539 г. до н. э. прекраснейший город практически без противодействия сдался иранскому царю Киру.