Государства Индостана в 16 - 18 века

В начале буддийской эры происходили индийские походы персидского короля Кира, покорившего для себя северо-западно-индийское племя гандхара и бравшего дань с ассакенов, то есть индусов Ашвака. Но походы персов были нестрашны и задевали только окраины Индийских владений.

В 327 до н. э. Александр Македонский во главе великий армии приступил к завоеванию Индии. Некие области ему удалось подчинить, но племена Северо-Западной Индии оказали противодействие. Одержав ряд блещущих побед, Александр отказался продолжить восточный поход и в 325 до н. э. ушёл из Индии. Встреча древнегреческой цивилизации с цивилизацией между Гангом и Гималаями способствовала не только сближению Индии с эллинистическим миром, когда греческое и частично персидское влияние стали проникать в западные районы Северной Индии. Индийская цивилизация также оказала некое воздействие на развитие культуры эллинистических государств, в частности, в области медицины и философии. Конечно греки были изгнаны с индийских территорий после восстания 317 до н. э.

На волне антигреческой борьбы Пенджаб и равнина Инда объединилась под правлением Чандрагупты из рода Маурьев  шудра по варне из Магадхи, который в первый раз сделал единичную североиндийскую державу с долинами Инда и Ганга. В конце IV века до н. э. Чандрагупта завоевал Камбоджу, Гандхару и смежные области Восточного Ирана.

Наместниками Чандрагупты были Биндусара (293268 до н. э.) и Ашока (268231 до н. э.), наиболее могущественный правитель за всю историю Старой Индии. После воцарения он истребил всех своих братьев и развязал опустошительные войны на юге, присоединив практически весь Декан. Но позднее тиранизм Ашоки сменяется политикой распространения добросердечна внутри империи, главный целью которой было духовное соединенье населения различных долей огромной страны. Главной чертой было особенное заступничество буддизму, хотя и обязалась охрана всем религиям.

Философия буддизма имела глубочайшие корни в уже установившихся традициях и обычаях. В течение многих веков буддизм умиротворенно сосуществовал с ведийской религией, у которой он одолжил некие ритуалы и божества. По сути собственной зародившийся в долине Ганга буддизм становится массовой религией, так как был обращён к хоть какому человеку.

Недочеты в политике централизации привели к прыткому распаду державы Маурьев, которая начала утрачивать свои владения уже к концу III века до н. э.. Слишком сильны были различия экономического и публичного развития отдельных частей Индии, населённой к тому же различными племенами. Окончательно династия Маурьев была свергнута в Магадхе в 180 году до н. э.