пожалуйста,безотлагательно необходимо

30 октября (17 октября по ветхому стилю) 1905 года русский самодержец Николай II принял Манифест об усовершенствовании муниципального порядка. Манифест распределял прежде единоличное право русского правителя законодательствовать между собственно монархом и законодательным (презентабельным) органом Гос Думой; вводился также ряд штатских прав и свобод: провозглашалась свобода слова, свобода собраний и свобода творенья союзов и публичных организаций, свобода совести; предоставлялось избирательное право тем слоям народонаселенья, которые ранее им не владели. О том, как развивались действия в Рф после принятия манифеста и как отнеслась к манифесту Церковь, почему стал вероятен таковой парадокс, как священник-революционер Г. Гапон, об ответственности власти и уроках истории мы разговариваем с историком Федором Гайдой. Илья Репин. 17 Октября 1905 г. Илья Репин. 17 Октября 1905 г. Федор Александрович, 110 лет вспять был принят манифест, вошедший в историю как Манифест 17 октября. Фактически во всех учебниках истории, справочниках и многих исследовательских работах говорится, что манифест был принят Николаем II для того, чтобы стабилизировать обстановку в стране. Суть манифеста содержалась в том, чтоб пойти на уступки рабочим и выполнить ряд их требований: дать штатские права и свободы, тем самым прекратив хаос в стране. Как развивались события в стране после принятия манифеста? В каких реалиях стала жить Россия? Манифест в принципе не мог привести к стабилизации политической обстановки в стране Преувеличение считать, что Манифест 17 октября был принят для того, чтоб успокоить волнения в стране, что это уступка рабочим. Так думал главной зачинатель манифеста новоиспеченный граф Сергей Юльевич Витте, только что заключивший Портсмутский мир. Он считал, что прокатившуюся по Рф волну забастовок можно сбить, создав новое правительство на новых началах, которое он и должен был возглавить и возглавил. Но давайте поглядим текст манифеста. В нем говорится о творении законодательного органа Государственной Думы, то есть об ограничении самодержавия. Говорилось и о том, что широкие слои народонаселенья будут привлечены к выборам в Муниципальную Думу. Но не было ничего сказано о основных рабочих требованиях, а главные рабочие требования были социально-экономического нрава. В первую очередь это, окончательно, сокращение рабочего денька и увеличение заработной платы. Вот об этом, до этого всего, надобно было волноваться, если основная задачка умиротворение рабочих. Витте, по большому счету, использовал рабочее движение в своих целях и в целях оппозиционной интеллигенции. Он подразумевал, что добьется этого манифеста, позже сформирует коалиционное правительство вкупе с радикальными либералами, станет премьер-министром и тем самым будет главный политической фигурой в Рф.