как город владимир связан с андреем боголюбским

Именно в этих обстоятельствах, коротко и упрощенно изложенных выше, и пришлось действовать князю Андрею Боголюбскому.    Представляется, что в более укрупненном виде всё, что привнес Андрей Боголюбский в жизнь Северо-Востока Руси можно сконцентрировать в три больших конгломерата конфигураций. Несомненным было то, что деятельность князя Андрея в Суздальской земле сделала этот край центром активной социально-политической и экономической жизни, каков не было до XII века, и которая практически закончилась с уходом ближайших преемников Андрея Боголюбского. При этом всю деятельность Андрея трудно именовать принуждённой, либо предопределенной. Во многом этот человек сам создавал свою судьбу и судьбу своего возлюбленного края. Был ли у него чёткий план деяний в этот момент? Тяжело об этом судить определенно. Николай Воронин считает, что такой план, непременно, был, и в основе этого плана лежала любовь и вера князя в способности и в будущее Владимирского края. Бесспорно одно почти всё, что сделал князь на северо-востоке Руси беспристрастно оказывалось подчинено конкретно этой задачке. Андрей Боголюбский прилагал неимоверные усилия, чтоб Владимир стал центром не только политической, но и военной, культурной и религиозной жизни. И почти все ему удалось.

2. Конфигурации в формах политико-управленческой организации власти на Владимирской земле по сопоставлению с Киевом и Киевской Русью.

Перенос центра политической жизни Руси из Киева во Владимир был не только сменой географического места. Надо разуметь, что Андрей Боголюбский бегал из Киева, с его комфортным расположением, комфортабельным климатом, Киева, который уже несколько столетий был привычным основным центром власти на Руси, из Киева где теснее было все налажено и где традициями уже было все предусмотрено. Князь Андрей бежал далековато на Север, где не было практически ничего, в грозный климат совсем не для того, чтоб вполне повторить те установления и правила, которые главенствовали в Киеве. Замысел Андрея Боголюбского был другим. Владимир стал первой столицей Северо-Восточной Руси, исторической столицей, столицей родоначальницей Истории русского государства. При этом следует отметить, что Владимир получил столичный статус не в виде подарка судьбы, а в суровой, подчас жестокой политической и военной борьбе с иными суровыми претендентами на этот статус и до этого всего с Киевом. Конкретно в противостоянии с Киевом Владимир зарождался, рос и развивался в качестве столицы нового российского страны. Князь Андрей Боголюбский одержал победу над Киевом, жесткую и даже жестокую победу, военную, политическую и экономическую, после чего Владимир становится центром творения нового российского страны, а Андрей Боголюбский основоположником российской государственности.

Конкретно во Владимире Андреем Боголюбским были сделаны и внедрены модели и механизмы организации политической власти, ставшие основой для русского страны на столетия и дошедшие до нашего времени. Контуры этой модели мы просто можем наблюдать и в сегодняшнем политическом устройстве России. Все это создавалось, творилось на владимирской земле. Создавалось Андреем Боголюбским, его мыслями, его волей, ну и окончательно, теми людьми, которые поддерживали князя.

Василий Ключевский, один из самых глубочайших и проницательных русских историков, так писал об Андрее Боголюбском: Это был настоящий северный князь, истый суздалец-залешанин по своим повадкам и понятиям, по собственному политическому воспитанию. И дальше Ключевский объясняет, что вся деятельность Андрея Боголюбского была ориентирована на то, что бы превратить патриархальную власть большого князя во власть муниципальную! Будем правосудны многое из этого замысла Андрею Боголюбскому удалось сделать.

Таким образом, конкретно Андрей Боголюбский заложил основы нового типа гос власти и отношений, которые серьезно отличались от древнерусской традиции. Во-первых, авторитет великокняжеской гос власти начинает возвышаться над всеми остальными догосударственными политическими и патриархальными институтами. Это дозволяло сконцентрировать в руках князя великую власть, добиваться большей целенаправленности и эффективности политической деятельности.

Во-вторых, князь начинает относиться к собственной земле не как к временному владению, из которого он при благосклонных обстоятельствах может перейти на более комфортное и престижное княжение. Теперь это российская земля, у которой есть единоличный правитель, задачка которого развивать и именно этот регион. Завоевав Киев, Андрей Боголюбский даже не посетил его, отказавшись от триумфа, да и не было это для него никаким триумфом.