аке мен раута мазмундама

ке асар тау. Отбасында кен орны блек. ке сол шаыраты бар ауыртпалыын ктеретн, асырап-бауа да, жасы тлм-трбие беруге де мндетт адам. ке пира шн асар тау. ке амсоколыы дегенмз отбасы мшелерн ртрл пле-жаладан орап отыратын асиетт ым. Сондытан кен сыйлау, оан лкен рметпен, лтипатпен арау баланы парызы болма.Аын Жарасан бдрашевты ке десе ауылы, ауыл десе кес есне оралатын перзенттк жрег дамылсыз соан.ашан да амор болан сан мтке,термн сатауменен салтыды сем.Кнбей ме кл шркн крлкке,кпелеп алмайсы ба артым десем!Аын шн, бр ауылды бйтерег мрд ащы-тщысын халымен брге татан кес. Сондытан ол кеден алатын трбие де салиалы болма.ке рпаты панасы, йд басшысы, р трбиешс. Ол тек бр отбасыны ана емес, ауылды, руды аморшысы, ел аасы. мрге келген баланы рбр стт адамы ке шн лкен мртебе, зор матаныш болма. Сондытан да ке аылымен жру, ешкмн ала жбн аттамай, адал мыр кешу баланы тек жасы болашаа ана келед. кеге баыну аллаа баыну депт Мхаммед пайамбарымыз. Демек, кен ренжтпей оны айтаныны деснен шыып отыру рбр перзентт басты парызы екен.Аылы мен пайымы тере аналар балаларын нем кесн сыйлап, рметтеуге лупимдеп отырады. ке ренжп алар, ке жберсе, бара ой, кее барып слем бер, кен керегн дайында деп кеге рмет, ызмет етуге баланы жасынан дайындап отырса, мндай отбасында рдайым тртп, ынтыма пен брлк болуы сзсз. ке л-ызын намысшылдыа, ел, руы, ала берд з бауырлары шн ебек етп, мр сруге баулып отырады. кен мейрм мен талап ойыштыыны, ебеккерлгн бала трбиесне ыпалы кп.