толе би кластер пожалуйста

Толе би (Толе-бий) Алибекулы (каз. Тле би лбеклы) (1663, урочище Жайсан, современная Жамбылская область Казахстана 1756, Акбурхан-орда, современный Толебийский район Южно-Казахстанской области) великий казахский бий, бий Старшего жуза, публичный деятель.

Вкупе с Казыбек би и Айтеке би один из трёх больших биев (арбитров) казахского народа, творцов свода законов Жеты Жаргы, оратор и поэт.

Биография Править


Портрет Толе би на почтовой марке Казахстана, 2003 год

Мавзолей Толе би в Ташкенте
Толе би произошёл из казахского рода Дулат[1], подрод Жаныс, в семье Алибек би, отец которого Кудайберды би участвовал в походах Есим хана, в частности в сражениях Катаган кыргыны (16271628 годы), против восставшего хана Турсуна, правившего Ташкентом. Толе родился в урочище Жайсан в Шуйском районе 1663 году.[2]

Бухар жырау в стихотворении, описывающем детство Абылай хана, подсказывает хану, как, находясь в тяжелом положении, он работал у Абилмамбета и пас верблюдов у Толе би. В поэме Сабалак Бухар жырау обрисовывает беседу Толе би с Абылаем мальчиком-подпаском в старом овчинном тулупе, которого Толе назвал за обросшие волосы и растрёпанный вид Сабалаком. Таким образом, Толе би был одним из первых, кто приметил грядущего хана Абылая.[2]

Мудрость и находчивость Толе би были ещё при жизни признаны со стороны Бухар жырау, Казыбек би, Айтеке би. В отношении к Толе би сказали: У благой идеи есть источник, у её автора духовный отец Майкы, имея в виду, что он поглотил в себя дух Майкы би. В собственных произведениях Толе би признавали и считали опорой для ханов Сыныр жырау, Жиренши которые отмечали его велеречие и заботу о нуждах обычных людей. Толе би является одним из соавторов свода законов Тауке-хана Жеты Жаргы вкупе с Казыбек би (Средний жуз) и Айтеке би (Младший жуз). После лет большого бедствия (каз. Атабан шбырынды) авторитет Толе би поднялся благодаря его призыву к народу взяться за земледелие, перейти к оседлости, обучаться превосходным примерам у примыкающих народов. Известно его выражение: Кто отца лицезрел, стрелять выучится, кто мать видел, шубу шить умеет.[2]

После погибели хана Старшего жуза Жолбарыса Толе би правил Ташкентом в течение 6 лет c 1743 по 1749 годы.

В книжке "История Ташкента" изданной в 1988 году, на страничке 83, есть нижеследующая информация о Толе би: "Около 1740 г. владение землями у начала (реки) Бозсу позволило изгнанному казахскому хану Тюлебию, тем не менее, взыскивать с Ташкента дань в 40 тыщ таньга, которую он до этого получал как правитель. Монгольский торговец Шубай Арсланов, посетивший город в 1741 году, свидетельствует: он Тюлебий с таким утеснением Ташкенту учинил, что нежели и захочет тот текущий туда канал, то тот-час запрудит и в иную сторону пустить может, от чего ташкентцы принуждены могут быть за удержанием на пашни воды помереть."

По преданию, когда люди повсеместно стали спешно покидать насиженные места от известий о наступлений джунгаров (калмыков), один Толе не стал разбирать собственного жилища. Почему ты не собираешься уезжать? спрашивали у него. Да в этом году одна ласточка поселилась наверху юрты. Это ведь знаменитая птичка: во время потопа, когда корабль Ноя утопал, она выручила его. Не могу же я разорить её гнездо и убить её птенцов, отвечал разумный Толе. Да это воистину святой, произнес полководец калмыков и не тронул его и его окружение. В окрестностях Ташкента и Шымкента сохранилась традиция прямо не нарекать имени Толе би, а говорят Священная ласточка (Карлыгаш бий).[3]

Он скончался в 1756 году в Акбурхан-орде, на территории современного Ленгерского района Южно-Казахстанской области. Похоронен в Ташкенте в мавзолее Карлыгаш бия.[3]

Память