как одевались наши бабушки. на казахском языке

аза желерн ким баса йелдерден згеше болатын. Бастарына киетн кимешек ешандай ою-рнексз, тек ана аппа матадан болатын. Бра мндай кимешек киген адам аса адрл жне рметт болып есептелген ед. аза халыны брыны наылы бар ой: Кимешек артатпайды, марайтады [4]деген, дл сол наыла сйенп отырып желермзд аса ардаты адамдар деп айтса ателеспес едк. Аса арт бйбшелер шалма да киетн. Шалма дегенмз еркектер мен йелдер басына орап оятын матаны бр блг деп айтуа болады. желер ашы тст шалма тапаан. Егер арт йелдерд ким жайлы айтса, олар нерлым етект жне де дескать аусырмалы, лкен алталы болатын. Осы алталар керект заттарды салып ою шн дей тглетн. Кйлектер жас келншектерд кимдермен салыстыранда бос, ос етект емес болан, соымен атар аса ашы тст, яни сары, ызыл, жасыл сияты болмаан. Ою-рнек, не монша пен асыл тастар кйлекке адалмаса да, баса йелдерд кйлектерне тн оалы жа болан. арт йелдерд стндег камзол болса аса бай оалы рмен безендрлген. Камзолдары ымбат, сапалы матадан тглетн, кбнесе кк не жасыл тст болатын. Оларды шекейлер кбнесе тана жне жылтыр болатын. алталарына кмс тс шыыш пен кмс таратарын салып алатын. Жас ыздар сияты шаштарына рлендрлген шолпы тапаан жне де алтын-кмс ала салмаан. Ал асыл тастары бар блезк, ауыр алтын сыра, саина, кмс тйме, теге сияты шекейл заттарды баса йелдер сияты таа берген. желер аятарына кестеленген мс не кксауыр кебс киетн. арт адамдар суыа аса сезмтал боландытан аятарын жылуда стау шн байпа киетн. Байпа ол, айтылып кеткендей, кизден тглп, еткт шнен килетн ая ким тр. Оны зындыы детте тзеге дейн болады, себеб байпаты онышы еткт онышынан ыса емес, керснше зыныра болуы тис. арт йелдерд кимдер кбнесе ымбат жне алы матамен тысталатын.