Айтыс киел нер эссе

Айтыс - халы ауыз дебиетн осы тр - XIX асырда, яни аза музыкасы дн мен дстр тсауынан босатылан уаытта пайда болды жне здгнен халы шыармашылыы спетт дами бастады. Бл кезе халыты негзг музыкалы дстр инструменталды, н-кй, аынды жанрыны глденуне ммкндк жасалан лтты шын мннде рухани айта рлеу дур болды. Айтыс халы арасында аын деп аталатын ек суырып салма жыршы арасындаы сайыс. Сзбен айасу брнен де кшт деп халы бекер айтпаса керек. Айтыс кезнде аындар кез келген еркн таырыпты лемен рнектейд. Фольклорды баса нысандарынан ерекшелг Айтыс жиналан халыты алдында ткзлед. Айтыскер аындар алдын ала дайындысыз сайыса атысады, жауапты лемен ойдан шыарып кезек-кезек айтарып отырады. Бл сайыс алырлыты, тере ойды, жылдамдыты талап етед. Домбырамен, обызбен жне ыммен з жауабын сйемелдей отырып, арсыласына ле трнде брден р дл жауап ойлап тауып, оны алжымен де йлестрп отырады. Айтыс сайысатын аындарды дарынын кпшлкт тамашалауымен крнс табады, лемен Айтыс кезнде оны жоары талантын длазы халы баалап, орныты орнын беред, содан кейн жемпаз аын халы арасында танымал бола бастайды. Айтысты тп тамыры те ертеде бастау алан. Ертеде той-думандарда, дет-рып салт-дстрлерде, йлену тойларда кпшлкт бргп айтуымен, ыз бен жгтт сз тресумен айтылан. Айтыс бртндеп дамып, жетле бастады. лкен жне шаын поэтикалы Айтыстарды мтндер осы кнге ауыздан ауыза берлп жетт. Мысалы, Орынбайды, Шжен, Тбект, Жанаты, Бржанны, Сараны, сетт, Ырысжанны, Сймбайды жне халы арасында ауызша тарап кеткен жне ХХ-асырда аза жне орыс алымдары жазып алан баса да аындарды Айтысы, блар брттас шыарма болды. Революцияа дейнг Айтыстарды идеялы мазмны кбнесе халыты трмысына, оамды тршлкт толаты мселелерне арналды. Айтыскер аындарды кзарасына жне станымына арай Айтыс ртрл дегейлерде рбд. Айтыс батырлы, леуметтк тесздк, рулы крес, отырышы жне кшпенд тршлк, жеке басты еркндг, йелдер тесздг, сауат ашу ажеттлг таырыптарына арналды. Айтысты брнеше тр болады, оны е кп тараан тр айым Айтыс пен сре Айтыс. айым Айтыс бл жаадан шыан жас аындарды арасындаы ыса айтарылатын суырып салма Айтысы. Мндай Айтыстар кбнесе ойын, той-томала, мереке кезнде жастар арасында кптеп айтылады. Бл е ол жетмд Айтыс тр. Сре Айтысы бл халы арасында танымал болан тжрибел аындарды Айтысы. Мндай Айтысты ткзлетн жер жне оны атысушылары жайлы алдын ала хабарланады. Мндай Айтыстара кп халы жиналады, тпт баса ауылдардан да тыдармандар келед. Мндай Айтыстарды зндк ережес болан. Мысалы, зн-з таныстыру, елн-руын мадатау, содан кейн барып Айтысты таырыбы туындайды, таырып ашыла тсп, дамиды, бл Айтысты шырау шег деп аталады. Е соында жемпаз аныталып, даа ие болады. Осылайша, Айтыс поэзия, музыка, драмалы ойылым, айту шеберлг сынды братар нерд жиынтыын беред. Айтыс сз байлыын, сонымен атар азатарды музыкалы мдениетн, халы даналыын крсететн дстрл аза мдениетнде лкен орын алады. Таковой вид устной народной поэзии, как айтыс , появился в 19 веке, во времена, когда казахская музыка освобождается от сковывающих цепей религии и обряда и начинает развиваться как самостоятельное народное творчество. Этот период стал поистине духовным ренессансом цивилизации, давшим расцвет главных музыкальных традиций народа - инструментальной, песенной, акынской. Айтыс - это состязание меж 2-мя импровизаторами- песенниками, называемых в народе акынами. Посильнее всего схватка в словах, говорится в народе. Во время айтыса акыны вели как бы песенный диалог на всякую произволую тему.В отличие от иных форм фольклора айтыс проходит перед собравшимся народом, акыны-стихотворцы вступают в состязание без предварительной подготовки, придумывают стихи-ответы поочередно. Это состязание на находчивость, умение быстро, оригинально и ловко, с юмором и остроумием ответить противнику, находу экспромтом выдумывая ответ в песенной форме, сопровождая собственный ответ забавой на домбре, кобызе и выразительными жестами. Айтыс представляет как бы общественный смотр таланта состязающихся акынов, осиливает в поэтическом споре профессиональный, с в