Необыкновенности традиционной комедии)

Общая необыкновенность всех пьес классицизма - единство места, времени и деяния (если надобно, могу расшифровать) . что дотрагивается необыкновенностей комедии конкретно как низкого жанра, то речь идет о последующем:
1. в высоких жанрах (хвала, катастрофа) основными героями могли быть только мифологические герои, цари, прославленные военачальники. В комедии же главными героями становились желая люди не низкого сословия, но всё же "поординарнее": скажем, обыкновенные дворяне. не было отказано в характере, разуме, смекалке, неких чувствах и добропорядочных проявлениях и героям второстепенным - низшего сословия: бойцам, слугам.. .
2. если в больших жанрах основной герой - живой пример гражданственности и вообщем всего, что проповедует данное направление (вы, я мыслю, в курсе) , в комедии точное дробление на положительных и отрицательных героев употребляется таким образом: есть основной (ые) отрицательный (ые) (дворянин обычно) - воплощение отрицательных свойств: необразованный, мыслящий только о собственной наживе, желающий казаться тем, кем не является, напыщенный индюк. Этот персонаж разговаривает всем своим видом: так жить НИЗЗЯ. Ну, а так как литература классицизма исполняет воспитательную функцию, то непременно есть резонер (выразитель авторской идеи) , который суперположительный и произносит менторские монологи (например, в "Недоросле" Фонвизина - дядя Софьи. Очевидно, есть и иные положительные герои. Ну, тоже без психологизма выставленные. Зато просто во всем положительные.. . Очевидно, они и их идеи (= идеи классицизма как направления) одолевают
3. Особенный случай - речь героев в комедии. Вот в хвале, трагедии, эпопее - светлое дело, и язык творения возвышенный, праздничный, пафосный. Просторечия какие-нибудь - ни-ни. А в комедии можно. Отрицательные герои и ругаются по чем видя. Ну, нецензурщины, светлое дело, нет, а вот всякие там "бестии" - просто. а положительные герои разговаривают тем не наименее не совершенно как реальные люди, такие возвышенные обороты могут проскакивать..., но все ж приближенно к обыкновенной речи. А вот простые слуги, если они положительные и не пародируют господ, изъясняются полностью нормально, но, окнечно, в духе того медли. Кста-ати. Если творенье в стихотворной форме, то господа шпарят рифмовками, а слуги - всё больше прозой.