как вы размышляете почему последние две строфы начинаются с отрицательной частички

В этом стихотворении Лермонтов трактует стихотворца как обязательного соучастника политической борьбы. Недаром он сопоставляет слово стихотворца с кинжалом и вечевым колоколом - символами свободы. Встречая слова "кинжал", "вечевой колокол", "пророк", "клинок", "мщенье", читатель того времени без труда разгадывал идеи и пафос стихотворения, в котором Лермонтов разговаривает о состоянии российской поэзии после погибели Пушкина. И в этом смысле "Поэт" представляет собой литературную декларацию. Наружная оболочка явлений, в том числе и поэтического творчества - малозначительна, правильную ценность представляет только внутренне содержание. В критериях экстремальных рвение к наружным эффектам - поведение зазорное. Некогда великое, веское предназначенье поэзии для "толпы" утратило свою былую мощь. Сейчас, по воззрению Лермонтова, поэтическое творчество - игрушка. Поэт меняет власть над толпой "на злато", его "забавляют блестки и обманы", т. е. наружные эффекты, которые прикрывают старый, дряблый, до медли состарившийся мир. В стихотворении говорится о взорах Лермонтова на стихотворца и поэзию, о горестном упреке поэтам его медли, раскрывается глубокий смысл сопоставления поэзии с кинжалом, потерявшим былую силу спутника героя. Все стихотворение пронизано гражданственным духом борьбы. Лирический герой задумался о кинжале, утратившем свое боевое назначение, но не бессильное раскаяние и не элегическая опечаль звучат в строчках, рассказывающих о бесславной участи кинжала, а утверждение минувшей боевой жизни. Это утверждение - актуальный принцип лирического героя. В первой части дет рассказ об истории кинжала, о его былой славе, развертывается картина жизни горца, наездника в горах , безбоязненно вступавшего в бой с неприятелем, не спускавшего никаких обид, заканчивается строфой, в которой в форме предложений с отрицательным местоимением (никто) и частицей не с глаголом (не чистит, не ласкает ) рисуется практически та же боевая жизнь. Перед нами встает картина подготовки горца к схватке с неприятелем. Вся эта часть заполнена боевым духом, из которого органически вытекает чувство презрения к богатой отделке кинжала, ставшего жалкой игрушкой золотой .История кинжала звучит как издавна прошедшая история:
И длинно он лежал заброшенный позже
В походной лавке армянина.
Образ стихотворца, стихи которого звучали, как колокол, дается тоже в прошедшем медли: он таким был прежде, теперь он другой. Но это близкое прошедшее, оно ощущается, его охото чувствовать как настоящее. 4-ая строфа второй доли вся написана в настоящем времени: скучен.. . горделивый твой язык , нас забавляют блестки и обманы . 5-ая строфа, последняя, - вопрос о будущем, которое охото приблизить. Если мотив презрения к золотой мишуре в первой доли звучит сдержанно, то во 2-ой он звучит во всю силу. Это - то горьковатое настоящее, на которое обрушивается Лермонтов со всей силой собственного гнева. В заключительней строфе звучит не столько презренье, сколько призыв к новейшей борьбе и к мщению за поруганное истинное.,,