Образцы сатир в произведениях Н.В.Гоголя. Коротко пожалуйста

Большой сатирик начал собственный творческий путь с описания быта, нравов и обычаев Украины, постепенно переходя к описанию всей огромной Руси. Ничто не ускользнуло от внимательного глаза живописца: ни непристойность и тунеядство помещиков, ни подлость и ничтожество обывателей. Миргород, Арабески, Ревизор, Женитьба, Нос, Мертвые души едкая сатира на реальность. Гоголь стал первым из русских писателей, в творчестве которых получили яснейшее отражение отрицательные явления жизни. Белинский называл Гоголя главой новейшей реалистической школы: Со медли выхода в свет Миргорода и Ревизора российская литература приняла абсолютно новое направление. Критик считал, что абсолютная истина жизни в повестях Гоголя узко соединяется с простотой вымысла. Он не льстит жизни, но и не клевещет на нее: он рад выставить наружу все, что есть в ней великолепного, людского, и в то же время не укрывает и ее бесчинства.

Писатель-сатирик, обращаясь к тени мелочей, к холодным, раздробленным, повседневным характерам, должен владеть узким чувством меры, художественным тактом, страстной любовью к правде. Гоголь лозунгом к собственному творчеству брал последующие слова: Кто же, как не создатель, обязан сказать святую правду!

Будучи человеком очень бдительным, еще в юные годы, в Нежине, писатель имел возможность познакомиться с бытом и характерами провинциальных существователей. Жизнь же в Петербурге расширила его представления о чиновничьем мире, о мире городских помещиков, о торговцах и мещанах. И он во всеоружии приступил к созданию бессмертной комедии Ревизор. Идейно-художественное достояние комедии Гоголя состоит в широте охвата жизни общественных слоев России, показе обычных критерий жизни той эпохи и необычайной силе обобщения. Перед нами небольшой уездным город с характерными для него произволом местных властей, отсутствием нужного контроля за порядком, невежественностью его обывателей.