Почему бывалые городниче не раскусили хлестакова

Образ Ивана Александровича Хлестакова - один из самых отличительных и примечательных в творчестве Гоголя, "любимое дитя его фантазии". В нем сказалась страсть живописца к гиперболе, преувеличениям почти гротескным, любовь к изображению "многосторонних" (в ноздревском смысле) характеров. И образ мыслей Ивана Александровича типичен для большинства героев Гоголя: нелогичность, бессвязность его речей просто изумляют. И, окончательно, с образом Хлестакова связана некая "дьявольщина", налет фантастичности. Ну, действительно, не наваждение ли: приличный и опытнейший городничий воспринимает "фитюльку" за "веское личико". Малюсенько того, весь город вослед за ним в припадке умопомрачения несет "ревизору" дань, упрашивает о охране, старается "умаслить" этого жалкого человечка. Сюжет комедии прост и гениален. Особенная, гоголевская черта в нем - неимение со стороны надуманного ревизора каких-или сознательных деяний, чтоб одурачить чиновников. Он сам попадает в непредсказуемую ситуацию и ведет себя в согласовании с ней. Если бы Хлестаков был плутом, глубина замысла пропала бы Главное здесь то, что окутанные ужасом бюрократы сами себя дурачат ("сами себя высекли"). Но в таковой ситуации на месте ревизора необходим человек, наделенный совсем особенными качествами. Да нет. помилуйте. Характеристики эти - самые обыкновенные. Ну, к примеру, желание порисоваться, сыграть роль чуток повыше той, что человеку "предназначена". Ведь это же свойственно каждому из нас "хоть на минутку", по сужденью Гоголя. Фееричная сцена вранья на приеме у городничего проявляет это качество героя с диковинной силой. Из служащего, который "только переписывает", он за несколько минут растёт почти до "главнокомандующего", который "всякий денек во дворец ездит". Хлестаков - гении вранья, он переживает собственный звездный час. Гомерический размах ошарашивает присутствующих "тридцать 5 тысяч курьеров" несутся во весь опор, чтоб разыскать героя, без него некоторому править департаментом. Солдаты при виде его "делают ружьем". Суп в кастрюльке едет к нему из Парижа. Во мгновенье ока, как сказочный джинн, он строит и рушит целый умопомрачительный мир - мечту современного меркантильного века, где все измеряется сотками и тыщами рублей. Речь Хлестакова отрывочна, он заговаривается, но прыгает далее во весь опор: "Да что в самом деле? Я таковой! Я не посмотрю ни на кого... Я разговариваю всем: "я сам себя знаю, сам . Я всюду, всюду...". Но что это? Все решится тоже как в сказке: "Как взбежишь по лестнице к себе на 4-ый этаж..." Нет, нет, он уже опомнился: "Что ж я вру, я и позабыл, что живу в бельэтаже". Но на данный момент его время. Он - герой-любовник, очаровывающий мать и дочь, зять городничего. Он -"веское личико", которому смиренно предлагают взятки. И с каждой взяткой Иван Александрович заметно изменяется. Он заходит во вкус Он теснее понял себя в новой роли, и она герою по душе. Если у первого гостя он робко просит взаем, выгораживаясь: "в дороге издержался", то от Бобчинского и Добчинского он сходу требует: "Средств нет у вас?" И пропадает Хлестаков особенным образом. Это "фантасмагорическое личико", "как лживый олицетворенный обман, унеслось вкупе с тройкою бог весть куда" (Гоголь). Ведь это лишь мираж, призрак, порожденный нечистой совестью и ужасом. Итак, что же такое "хлестаковщина"? Это воплощение желания сыграть роль повыше той, что тебе предназначена, но и воплощение пустоты существования. Ничтожество, возведенное в N-ную ступень, "появившаяся до высшей ступени пустота", по дивному выражению Гоголя. Да, великолепен образ Хлестакова - великое создание Гоголя. Он весь вдохновение, полет. Это собрание многих свойств. В нем и малюсенький бюрократ, и большой фантазер, и простодушный человечек, вдохновенно и счастливо врущий. Но это и символическое, обобщенное изображение современного русского человека, "которой стал весь ересь, теснее даже сам того не примечая". (Н.В. Гоголь).

До этого всего, случайное совпадение (письмо Чмыхова и приезд Хлестакова).;городские наговорщики приводят неоспоримые подтверждения: Он! и средств не уплачивает, и не едет... Такой бдительный: все обсмотрел... он и в тарелки к нам заглянул... Это для городничего теснее суровый довод (явно, так вели себя те ревизоры, с которыми приходилось иметь дело городничему). ,сначала юность Хлестакова вызывает у городничего надежду: Молодого быстрее пронюхаешь. Неудача, если ветхий черт, а молодой весь наверху. Потом, после неумеренной похвальбы Хлестакова, чутье не дозволяет городничему до конца поверить всем этим россказням: Ну что, если хоть одна половина из того, что он разговаривал, правда? (Задумывается.) Да как же и не быть правде? Подгулявши, человек все несет наружу: что на сердечко, то и на языке. Окончательно, прилгнул немножко; да ведь не прилгнувши не говорится никакая речь. Но страх не дает ему сделать верный вывод из собственных наблюдений. Здесь в полной мере выгораживается российская поговорка: У ужаса глаза велики.

Основная же причина того, что городничий поверил в значительность Хлестакова, это его собственная нечистая совесть. Ведь подлинный, а не мнимый ревизор обнаружил бы в городке столько злоупотреблений и прямых преступлений власти, что возникающий в сознании городничего призрак Сибири как наказания за его грехи, кажется ему полностью заслуженным. В эти две недели высечена унтер-офицерская супруга! Узникам не выдавали провизии! На улицах кабак, нечистота! сокрушается он, когда узнаёт, что Хлестаков теснее так длинно находится в городке. А еще, из жалобы слесарши Февроньи Пошлепкиной, мы узнаём, что городничий, нарушив закон, ее супругу приказал забрить лоб в бойцы, получив взятку от тех, кто должен был идти в рекруты по очередности.