(неуж-то зло так презентабельно) Тема для сочинения по творчеству Лермонтова! Даю

  Писать стихи Лермонтов начал еще в детстве. Не прекращал он литературных занятий ни в Добропорядочном пансионе, ни в юнкерский период. Одно из первых творений, показавшихся в печати, была поэма Хаджи Абрек, размещенная без ведома автора в 1835 году. По мемуарам 1-го из мемуаристов, Пушкин, прочтя поэму, высоко оценил ее и предсказывал стихотворцу великое будущее. Широким читательским кругам имя Лермонтова стало знаменито после разошедшегося в бессчетных списках его стихотворения Погибель Стихотворца.
    Умер поэт! невольник чести  
    Пал, оклеветанный молвой, 
    С свинцом в груди и жаждой мести, 
    Поникнув горделивой головой!..
    Эти гневные и трагические строчки прозвучали в траурные деньки гибели А. С. Пушкина. В эти дни Наша родина опять обрела большого стихотворца Миши Юрьевича Лермонтова. Обрела, чтоб через четыре года оплакать его погибель.
    Тема стихотворений Лермонтова необычайно широка. За свою короткую жизнь он сделал громадное количество философских, романтических, патриотических стихотворений, о любви и дружбе, о природе, о поисках смысла жизни. Сумасшедшее увлечение молодым Лермонтовым поэзией большого британского романтика Байрона определило его принадлежность к литературному направлению, которое носит заглавие бунтарского, байро-новского романтизма.
    Душа и личность интересуют Лермонтова как основные действительности бытия. Скрыта жизни и погибели воспринимается им в рамках вечной жизни духа. Таким образом, мы обретаем ключе вые слова к миропониманию поэта: оно строится на понятиях личность и судьба. Лермонтов исследует сложный духовный мир человека, чья идея постоянно бодрствует в стремлении познать правду и достигнуть абсолютного совершенства. Эта тяга к эталону при понимании несовершенства мира и человека есть удивительная, чисто лермонтовская трактовка главного романтичного конфликта меж несовершенством мира вообщем и образцовыми устремлениями личности. В этот наружный конфликт романтизма Лермонтов привнес глубочайший внутренний конфликт личности, неизменное противоборство разнонаправленных сил сил добра и злобна в душе человека.
    Исследуя истоки добра и зла, Лермонтов прибывает к осознанию наиглавнейшего актуального закона: и добро, и зло находятся не вне человека, но снутри него, в его душе.