собственное воззрение о бирюке

Цикл И. С. Тургенева Записки охотника посвящен описанию жизни обычного российского народа, которое происходит от личика автора заядлого охотника, дворянина по происхождению.
    Этот цикл включает в себя несколько 10-ов маленьких по объему рассказов, но мы познакомились только с несколькими из их. Больше всего мне понравился рассказ Бирюк, основным героем которого является лесник Фома Кузьмич, по прозвищу Бирюк. Мне кажется, что конкретно в нем творцу удалось воплотить все черты правильного русского характера, Бирюк воплощение российского духа.
    С каким восхищением и гордынею создатель описывает собственного героя: Он был высочайшего роста, плечист и труден на славу. Из-под мокрой замашкой рубашки выпукло выставлялись его могучие мускулы. У Бирюка было храброе личико и небольшие коричневые глаза, которые неустрашимо смотрели из-под сросшихся широких бровей.
    Творца поражает убогость избы лесника, которая состояла из одной комнаты, закоптевшей, низкой и порожний, без полатей..., все тут разговаривает о бедном существовании и изорванный тулуп на стенке, и груда тряпок в углу; два великих горшка, которые стояли около печки.... Тургенев сам подводит итог описания: Я посмотрел кругом сердечко во мне заныло: не забавно войти ночкой в мужицкую избу.
    Все близлежащие мужчины побаивались Бирюка как огня, разговаривали, что он силен и ловок как бес..., связки хворосту не даст утащить из леса, в какую бы ни было пору... нагрянет, как снег на голову и не ожидай пощады. Бирюк мастер собственного дела, которого ничем не возьмешь, ни вином, ни средствами. Бирюк беден и несчастлив, его жена с прохожим горожанином сбежала и оставила его одного с 2-мя детками.
    Тургенев изумительно точно смог передать необыкновенности российского государственного нрава в сцене с мужиком-ором, который спилил дерево в лесу. Бирюк отпустил бедняка, поэтому что пожалел, он знает, что не из корысти, не ради наживы он пошел на это деяние, а от безысходности. Это главная сцена в рассказе. Описывая подневольный люд, обездоленный и угнетенный, Тургенев неподражаемо подчеркивает, что даже в таких критериях он сумел сохранить свое сердечко, свою живую душу, способность сопереживать и откликаться всем существом своим на благо и ласку. Все это, по сужденью автора, от заложенной в российском народе естественной духовности, от стремления к правде, добру и красе, которое проявляется у него и в критериях обыкновенной и тяжеленной жизни, часто невыносимо тягостной и унизительной. Даже эта жизнь не убивает в людях человечность - вот что самое главное